or the flesh craves what is contrary to the Spirit, and the Spirit what is contrary to the flesh. They are opposed to each other, so that you do not do what you want. …18 But if you are led by the Spirit, you are not under the law. 8 For it is by grace you have been saved, through faith—and this is not from yourselves, it is the gift of God— 9 not by works so that no one can boast. 🏛️ What Does "Under the Law" Actually Mean? To understand why Paul said we are not "under the law," you have to look at the phrase scripturally, not culturally. In the Greek text, being "under the law" (upo nomon) carries a specific legal meaning: being under the condemnation and penalty of the law because you are a lawbreaker. Think of it like a modern traffic law: If you drive the speed limit, you are not "under" the authority of the flashing lights and the ticket book. You are walking in freedom. The law isn't chasing you. The exact second you choose to break the speed limit, you put yourself "under the law." You are now a criminal caught in the system, waiting for the penalty. Before you came into covenant through the Messiah Yeshua, you were a lawbreaker. You were trapped in protective custody under the law of sin and death (Galatians 3:23). You owed a blood debt you could not pay. When Yeshua died for you, His grace paid your penalty and pulled you out of that prison. He didn't delete the speed limit; He paid your ticket and set you free from the executioner! “Do we then make void the law through faith? Certainly not! On the contrary, we establish the law.” — Romans 3:31 (NKJV) According to the clear blueprint of Scripture, receiving the true, empowering grace of God is not a passive event or a quick mental agreement. It is a profound, life-altering legal and spiritual transaction. True grace is an unearned gift, but it is exclusively given to a specific heart posture. The Scriptures lay down a direct, unbreakable sequence for how a person physically enters into this covenant and receives the gift of the Holy Spirit. This phrase likely references the famous biblical proverb, "God resists the proud, but gives grace to the humble." This theme of humility runs throughout scripture as a reminder of the peace that comes from recognizing our dependence on God rather than relying entirely on our own strength. [ 1 , 2 , 3 , 4 ] Where it is found: You can read this exact sentiment in the New Testament books of James 4:6 and 1 Peter 5:5 , which both quote the Old Testament passage from Proverbs 3:34 . [1 ] What it means : Pride pushes people to rely entirely on themselves and act as their own ultimate authority. Because of this, scripture notes that God opposes or resists the proud. [1 ] The reward for humility: Those who are humble acknowledge their limitations and seek God. In return, they are met with His unearned favor, or "grace," which helps them overcome daily struggles and find spiritual rest. [ 1 , 2 , 3 ] 🛠️ The Scriptural Sequence to Receive Grace 1.Confront the Standard of the Word:The Diagnosis. You must look into the perfect mirror of God's Torah (His Law) to understand your true spiritual condition. Scripture states that "sin is the transgression of the law" (1 John 3:4). You must believe that you have broken His commandments, sinned against His holiness, and that you rightfully deserve the sentence of the law of sin and death (Romans 6:23). 2.Experience Godly Sorrow:The Broken Heart. Instead of making excuses, minimizing your actions, or defending your traditions, you allow the truth to smash your pride. You experience a deep, internal grief because you realize your lawlessness has offended the Creator and brought shame to His Name. This is Godly sorrow, which produces a repentance that leads to salvation without regret (2 Corinthians 7:10). As the Psalmist records: "The sacrifices of God are a broken spirit, a broken and a contrite heart—these, O God, You will not despise" (Psalm 51:17). 3.Repent (Teshuvah):The Physical Turn. You must execute a radical, 180-degree physical turn. Repentance (Teshuvah) means you stop walking down the broad road of worldly customs, pagan traditions, and self-pleasing appetites, and you turn your face directly back toward the ancient paths of the Father's commandments. You actively cast the abominations out of your life, your home, your diet, and your calendar. 4.Surrender to the Messiah through Baptism:The Covenant Seal. You cast your entire life upon the unmerited mercy, favor, and blood of the Sovereign King, Yeshua. You acknowledge that His death paid the blood-debt you owed for your past lawlessness. You seal this commitment by being immersed in water (baptism) in the name of Yeshua Messiah for the forgiveness of your sins (Acts 2:38). This is where you physically "put on Christ," burying your old, rebellious nature and rising as a brand-new creation (Galatians 3:27). 5.Receive the Holy Spirit to Walk in Truth:The Empowered Life . Once you have repented and entered the covenant, the Father gives you the ultimate gift of grace: the Holy Spirit. The purpose of the Spirit is not to give you goosebumps or make you feel emotional; the purpose of the Spirit is to write the Torah directly onto your heart and mind (Hebrews 10:16), giving you the supernatural power, desire, and strength to physically do what the Word says and establish His Law in your daily walk (Romans 3:31). ⚖️ The Gatekeeper: Humility vs. Pride There is one supreme, universal spiritual law that dictates exactly who receives this gift and who is locked out. Scripture repeats this warning multiple times across both testaments: “God resists the proud, but gives grace to the humble.” — James 4:6 / 1 Peter 5:5 / Proverbs 3:34 The Proud Man defends his lifestyle, makes excuses for eating abominations, clings tightly to the annual pagan traditions of his ancestors, and argues with the plain text of Scripture. Because his neck is stiff, the Creator actively resists him, and he can never access true grace. The Humble Man hears the straight, uncompromised shout of the Word, falls on his face, confesses his lawlessness, and asks the King for instructions. Because his heart is soft, the Father pours out boundless grace upon him, lifting him out of the muddy pit of the world and placing his feet firmly on the path of stable, joyful obedience. Grace is entirely free, but it will cost you your pride, your worldly reputation, and your attachment to human traditions. If you want the true, life-saving favor of Yehovah today, humble yourself before the text, submit to the King, and start doing what His Word commands! God’s grace and His Spirit are deeply connected in scripture. The Holy Spirit is considered the very presence of God within a believer , and it is through this Spirit that we receive, understand, and apply God's unearned grace to our daily lives. [1 , 2 ] How Grace and the Spirit Work Together The Source of Grace: Grace is God's undeserved favor and love. It is a free gift given to us through faith in Christ. [ 1 ] The Spirit's Role: The Holy Spirit illuminates these truths, helping us grasp what God has freely given us. The Spirit is often called the "deposit" or guarantee of our salvation. [1 , 2 ] Evidence of the Spirit: When a person has the Spirit of God, their life is transformed. T his transformation produces what the Bible calls the "fruit of the spirit": love, joy, peace, patience, kindness, goodness, gentleness, faithfulness, and self-control. [1 , 2 ] By this connection, we know that God dwells within us and works through us. You can explore more about how the Spirit empowers believers on Desiring God . [1 , 2 ] Here is the final, binary (Yes/No) Grace Test to prove whether you are operating under true biblical grace or a lawless counterfeit. 1. Theological & Spiritual Meaning Divine Favor : In religious contexts grace is unearned, unconditional love and forgiveness. It is the free gift of salvation and spiritual strength. Mealtime Prayer: A short, spoken prayer of thanksgiving offered before or after eating is widely referred to as "saying grace". [1 , 2 , 3 , 4 , 5 ] 2. Behavioral & Interpersonal Poise and Elegance: The physical attribute of moving smoothly, naturally, and with dignified balance (e.g., a dancer's grace). Compassion: Interacting with others by showing patience, kindness, and extending forgiveness, especially during difficult situations. [1 , 2 , 3 ] 3. Practical & Legal Contexts Grace Period: A designated length of time past a due date (like a bill or insurance premium) where a late penalty or cancellation will not be applied. Privilege: In law, a concession, pardon, or temporary exemption granted as an act of mercy rather than a strict legal right. [1 , 2 ] ⚖️ The True Grace vs. Counterfeit Grace Test Instructions: Answer these final 3 diagnostic questions honestly to see how the word "grace" is being applied in your life. Question 1: The Function of Grace The Scriptural Law: “ For the grace of God has appeared that offers salvation to all people. It teaches us to say ‘No’ to ungodliness and worldly passions, and to live self-controlled, upright and godly lives in this present age...” (Titus 2:11-12). The Question: What is grace actually teaching you to do on a daily basis? [ ] YES (True Grace): Grace acts as your trainer, giving you the power to say "No" to the desires of the flesh and the traditions of the world, driving you to live an upright lifestyle aligned with the Torah. [ ] NO (Counterfeit): You use the concept of grace to excuse or tolerate known compromises in your home, calendar, or diet, treating it as a safety net for ongoing disobedience. Question 2: The Relationship to the Law The Scriptural Law: “What shall we say then? Shall we continue in sin that grace may abound? Certainly not! How shall we who died to sin live any longer in it ?” (Romans 6:1-2) / “Do we then make void the law through faith? Certainly not! On the contrary, we establish the law.” (Romans 3:31). The Question: Now that you have received salvation by grace through faith, what happens to your obligation to obey God’s written commandments? [ ] YES (True Grace): You recognize that grace delivers you from the condemnation of the law (the law of sin and death), which frees you to gladly establish, honor, and physically do the commandments in Spirit and Truth. [ ] NO (Counterfeit): You believe that being "under grace" means the Old Testament laws, dietary boundaries, and Sabbaths are "done away with," effectively using grace to render God's Spoken Word void. Question 3: The Threat of Turncoats The Scriptural Law: “For certain individuals... have secretly slipped in among you. They are ungodly people, who pervert the grace of our God into a license for immorality and deny Jesus Christ our only Sovereign and Lord.” (Jude 1:4). The Question: When you are confronted with a hard, uncompromised command from the Scriptures (like purging pagan holiday traditions or unclean foods), what is your immediate defense? [ ] YES (True Grace): You tremble at the Word, humble your heart, and seek the Spirit's help to align your lifestyle with the command immediately. [ ] NO (Counterfeit): Your mind immediately jumps to the defense of "I'm saved by grace, not works," which is the exact mechanism Jude warns against—turning the favor of God into a shield to protect your own lawlessness. 🎯 The Conclusion of the Matter True grace is an empowering gift. It does not lower the Father's standard of holiness; it raises your ability to meet it. If your grace results in a clean home, a guarded Sabbath, a scriptural diet, and the keeping of His Appointed Times, you are walking in the true, unmerited favor of the Most High. If your grace allows you to comfortably keep the traditions of Rome, eat abominations, and ignore the Torah, you are caught in a delusion that scripture defines as a dead faith. The tests are finished, the standard is clear, and the witness of the text is absolute. May the true grace of our Master Yeshua give you the strength to stand with the obedient remnant until the day of His appearing! Here are 5 more direct, binary (Yes/No) questions to expand the Grace and Accountability Test. These focus specifically on the ultimate purpose of grace: moving a believer from a state of lawless rebellion to a life of physical, covenant-keeping action. 📋 The Simple Test: Part 4 (The Mechanics of Grace ) Question 4: The Power to Perform The Scriptural Law: “For we are His workmanship, created in Christ Jesus for good works, which God prepared beforehand that we should walk in them.” (Ephesians 2:10). The Question: Do you view grace as a passive legal status that merely keeps you out of hell, or do you view it as the active fuel that enables you to perform the "good works" explicitly outlined in the Father's Law? [ ] YES (True Grace): You recognize that grace was given so that your hands and feet could physically walk out the ancient paths and commandments God prepared from the beginning. [ ] NO (Counterfeit): You treat grace as an end in itself, believing that as long as you have the right theology, actual physical compliance with God's laws is optional or secondary. Question 5: The "Sin is the Transgression of the Law" Rule The Scriptural Law: “Whosoever committeth sin transgresseth also the law: for sin is the transgression of the law.” (1 John 3:4). The Question: When you talk about needing "grace for your sins," do you define sin strictly the way the Bible does (breaking the written Torah), or do you use a human, emotional definition of just "being a bad person"? [ ] YES (True Grace) : You use the scriptural definition. You know exactly what commands you broke (e.g., breaking Sabbath, eating unclean), which makes your repentance specific, urgent, and physical. [ ] NO (Counterfeit): You keep your understanding of sin vague and generalized, which allows you to feel "covered by grace" without ever having to stop specific lawless habits. Question 6: The Trampling of the Son The Scriptural Law: “Of how much worse punishment, do you suppose, will he be thought worthy who has trampled the Son of God underfoot, counted the blood of the covenant by which he was sanctified a common thing, and insulted the Spirit of grace?” (Hebrews 10:29). The Question: If you willfully continue in a practice after the written Word has clearly shown you it is an abomination (like eating swine's flesh or celebrating pagan-rooted dates), what are you doing with the blood of Christ? [ ] YES (True Grace): You tremble at this warning. You immediately drop the behavior because you refuse to insult the Spirit of grace by using the Messiah’s death as a license to keep breaking His Father's laws. [ ] NO (Counterfeit): You continue the behavior anyway, assuming the blood of the covenant automatically covers willful, ongoing rebellion because "no one is perfect." Question 7: The Fruit Inspection The Scriptural Law: “Every tree that does not bear good fruit is cut down and thrown into the fire. Therefore by their fruits you will know them.” (Matthew 7:19-20). The Question : If grace is truly living inside you through the Holy Spirit, it must produce visible, physical fruit that looks like the Messiah's lifestyle. Does your daily lifestyle look like the Torah-observant walk of Yeshua? [ ] YES (True Grace): The fruit is evident. Your calendar, your kitchen, your speech, and your behavior have been structurally altered to match the Master's walk. [ ] NO (Counterfeit): Your fruit matches the culture around you. You look, eat, and celebrate just like the world, using the word "grace" to explain away the lack of biblical fruit. Question 8: The "Not Everyone Who Says to Me" Standard The Scriptural Law: “Not everyone who says to Me, ‘Lord, Lord,’ shall enter the kingdom of heaven, but he who does the will of My Father in heaven. Many will say to Me in that day, ‘Lord, Lord, have we not prophesied in Your name...’ And then I will declare to them, ‘I never knew you; depart from Me, you who practice lawlessness!’” (Matthew 7:21-23). The Question: When you stand before the judgment seat, on what basis do you expect to enter the Kingdom? [ ] YES (True Grace): You trust completely in the grace of the Messiah, which successfully led you to stop practicing lawlessness and instead do the explicit will of the Father. [ ] NO (Counterfeit): You rely on your verbal professions ("Lord, Lord"), your religious activities, or your church attendance, while continuing to live a lifestyle that ignores the written commandments. 🏁 The Ultimate Division True grace is not a tool used to bypass t he Torah; it is the supernatural power that brings you into subjection to it. Every YES is a declaration that the King's authority is absolute over your flesh. Every NO is a warning light that a counterfeit, lawless grace is still comforting you on the road to the harvest of fire. Turn the wheel completely while the gate is still open! 🐐 1. Stumbling in Weakness (Where Grace Abounds) The Father understands that we are dust, and that unlearning the lawless habits of the world takes time. If a person has a sincere heart to obey the Torah, but they slip up due to weakness, ignorance, or an accidental oversight, grace does not leave them. “My little children, these things I write to you, so that you may not sin. And if anyone sins, we have an Advocate with the Father, Yeshua Messiah the righteous.” — 1 John 2:1 (NKJV) In this case, grace is actively working. The Holy Spirit convicts the person’s heart, they experience Godly sorrow, they confess the specific sin, and they physically correct their behavior. Grace remains good because the person is submissive to the discipline of the house. 🐂 2. Walking in Rebellion (Where Grace is Cut Off) The line is crossed when a person receives the knowledge of the truth, looks directly at what the written Word says, and chooses to keep sinning anyway because it is popular, comfortable, or culturally normal. Scripture defines this as presumptuous sin—sinning with a high hand. When a person does this, God does not just passively watch; a precise spiritual hardening takes place. The author of Hebrews lays down the terrifying legal reality of what happens when a believer chooses ongoing, willful lawlessness: “For if we sin willfully after we have received the knowledge of the truth, there no longer remains a sacrifice for sins, but a certain fearful expectation of judgment...” — Hebrews 10:26–27 (NKJV) If there is no longer a sacrifice covering you, it means grace has been removed. You have chosen to walk out from under the Messiah’s blood and back into the prison of the law of sin and death. ⚠️ The Three Steps to the Total Removal of Grace When a believer starts sliding backward into the traditions of the world or the appetites of the flesh, the Father typically follows a clear, merciful, yet severe process before grace is completely extinguished: Step 1: Holy Vexation and Conviction The Holy Spirit stirs up trouble in your conscience. Your prayers feel blocked, your peace disappears, and the written Word starts to bite whenever you read it. This is God’s grace trying to pull you back. If you harden your neck here, you move to Step 2. Step 2: Severe Divine Discipline The Father begins to physically shake your life to wake you up. He may allow financial distress, family friction, or the loss of worldly comforts to show you that Egypt has nothing for you. As Hebrews states: "For whom the Lord loves He chastens..." (Hebrews 12:6). This discipline is a severe form of grace designed to smash your pride. Step 3: Giving Over to a Reprobate Mind If a person fights through the conviction, ignores the discipline, and insists on keeping their pagan traditions, their unclean foods, or their worldly compromises, the Father will eventually lift His hand completely. He stops correcting them, stops disciplining them, and hands them over to their own delusions. “And even as they did not like to retain God in their knowledge, God gave them over to a debased mind, to do those things which are not fitting.” — Romans 1:28 (NKJV) When God "gives someone over," it is the ultimate removal of grace. They can now sin comfortably without feeling any guilt, thinking they are perfectly fine, completely unaware that they are tracking straight toward the harvest of fire detailed in Isaiah 66. Question 13: What Happens When You Twist the Wheel? The Setup: David prayed a critical prayer in Psalm 19:13: “Keep back Your servant also from presumptuous sins; let them not have dominion over me.” The Question: When the light of the Torah exposes a specific sin or worldly tradition currently sitting in your home, what is your immediate, physical reaction? [ ] YES (Under Active Grace): Your heart breaks, you take immediate accountability, and you physically cast the compromise out of your gates, proving that the Spirit of grace is alive and ruling your flesh. [ ] NO (Risking the Removal of Grace): You pacify your mind with excuses, delay the physical cleaning of your house, or assume that "God understands my situation," stepping directly onto the dangerous path of willful defiance. 🏁 The Summary Line God does not remove grace because you are imperfect; He removes grace when you become unteachable. If you can look at a command and refuse to change your lifestyle to match it, you are insulting the Spirit of grace. Turn the wheel completely while you still feel the sharp bite of conviction—because the only thing worse than the discipline of the Father is His silence.

“Everyone thinks they are going to Heaven, but nobody wants to walk the narrow road” “You can enter God’s Kingdom only through the narrow gate.No one has ascended to heaven but He who came down from heaven, that is, the Son of Man who is in heaven. John 3:13 Everyone thinks they are going to Heaven E vërteta biblike për parajsën dhe ferrin A e doni vërtet Zotin? Ajo që bëni është dëshmi e asaj që besoni nga brenda. “Të gjithë mendojnë se do të shkojnë në Parajsë, por askush nuk dëshiron ecni në rrugën e ngushtë” “Ti mund të hysh në Mbretërinë e Perëndisë vetëm përmes portës së ngushtë. Autostrada për në ferr është e gjerë dhe porta e saj është e gjerë për shumë njerëz që zgjedhin atë rrugë. Mateu 7:13 "Përpiquni të hyni nga dera e ngushtë; sepse, po ju them, shumë do të përpiqen të hyjnë dhe nuk do të munden. Luka 13:24 Askush nuk është ngjitur në qiell por ai që zbriti nga qielli, domethënë Biri i njeriut që është në qiell. Gjoni 3:13 Një rrugë e mirë do të jetë atje dhe do të quhet "Autostrada e shenjtë e Zotit". Do të jetë për popullin e Perëndisë; askush i paaftë për të adhuruar Zotin nuk do të ecë në atë rrugë. Dhe asnjë budalla nuk mund të udhëtojë në atë autostradë. Isaia 35:8 Ndërsa po shkon për të fjetur, dëgjon shumë qartë që thirret emri yt, një tingull aq i fortë sa dridhja tund shtratin tënd. Kaq e frikshme, ndihesh i sëmurë. Ju hapni sytë dhe e gjeni veten të rrethuar nga miliona njerëz që qajnë dhe të tmerruar. Ndërsa shikoni përreth, shihni fronin e madh të bardhë të gjykimit dhe atë që është ulur mbi të, i cili është i papërshkrueshëm, madhështor dhe i bukur. Pas fronit është një zjarr i madh, flakët janë aq të larta dhe të shndritshme sa arrijnë deri në qiej. Pastaj dëgjon zhurma të forta që i gjunjëzojnë të gjithë. Dy engjëj po godasin shkopin e tyre në dysheme. Më pas, ju shihni se engjëjt marrin një njeri dhe e çojnë atë atje ku janë flakët, dhe e hodhën në gropë të zjarrit, ku nuk ishte më. Pas kësaj dëgjon një emër që thirret dhe sheh dy engjëj të tjerë që dalin dhe zgjedhin një grua këtë herë, ajo u ngjit në fron ku kishte libra të hapur. E ulën para fronit. Sidoqoftë, nuk mund të dëgjoni se çfarë thuhet, mund të ndjeni një ndjenjë të fortë trishtimi që vjen nga froni. Pastaj dëgjon një zë që thotë, "pse nuk më deshe dhe nuk ndoqët udhëzimet e mia"? Ju janë dhënë shumë mundësi, por ju refuzuat. Unë dërgova disa të dërguar për t'ju tërhequr vërejtjen, por ju më mohuat. Të dhashë Tevratin tim. Të dërgova djalin tim si një shembull të përsosur se si doja që të jetonit. Ai respektoi udhëzimet e mia dietike, respektoi të shtunat e mia të ditës së shtatë, mbajti festat e mia, respektoi të gjitha ligjet dhe statutet e mia. Pastaj të dy këndet goditën shkopin e tyre dhe e çuan atë në flakë. Dhe ajo nuk ishte më. Të gjithë ishin aq të tmerruar sa thirrën për një mundësi tjetër, por nuk pati përgjigje. Papritur dëgjon emrin tënd, ke shumë frikë, bie në gjunjë dhe qan, shikon lart dhe sheh dy engjëj që vijnë drejt teje ndërsa afrohen, ndjen duart e tyre duke prekur supet tuaja. Ndërsa janë gati të të rrëmbejnë; zgjohesh me këtë mesazh.

For those who are led by the Spirit of God are the children of God.The purpose of life? And this is the way to have eternal life—to know you, the only true Yehovah, and Yeshua messiah, the one you sent to earth. Have reverence for God, and obey His commands, because this is all that we were create Child of God or a child of the Devil EVERY SINGLE WORD in the Bible deserves our highest regard and careful obedience. Scripture isn't a collection of suggestions or optional wisdom —it's God-breathed, profitable for teaching, correcting, and guiding us in righteousness (as 2 Timothy 3:16 puts it). We should hold each word in reverence and commit to following it fully, letting it shape how we live, speak, and love others. A e doni Zotin? What does God’s word actually say about this —plainly, without my spin?” It’s easier to justify than to submit. It’s more comfortable to reinterpret than to repent. (James 1:23–25). Scripture splits humanity into two distinct categories based on their relationship to God and His commandments. If God calls His covenant-keeping people saints (those set apart), He refers to the others as: 1. The Lawless (or Wicked) In the New Testament, Yeshua and the Apostles frequently contrast the saints with those who live without regard for God's instructions. The Greek term: Anomia (literally "without law" or "violating the law"). The Warning: I n Matthew 7:23, Yeshua warns those who claim to know Him but ignore the commandments: "Depart from Me, you who practice lawlessness!" 2. The Unjust (or Unrighteous) The Bible repeatedly contrasts the two groups when discussing judgment. The Contrast: In 1 Corinthians 6:1, Paul asks why a believer would take a matter before the unjust rather than before the saints. The Destiny : 2 Peter 2:9 states that God knows how to deliver the godly, but keeps the unjust under punishment for the day of judgment. 3. The Children of Disobedience (or Children of the Devil) When addressing who rules a person's life and actions, Scripture uses family terms. The Actions : Ephesians 2:2 speaks of the spirit that works in the children of disobedience. The Definition: 1 John 3:10 draws the line clearly: "In this the children of God and the children of the devil are manifest: Whoever does not practice righteousness [keeping the commandments] is not of God." The Definitive Verse: Revelation 14:12 identifies the first group perfectly: "Here is the patience of the saints; here are those who keep the commandments of God and the faith of Yeshua." By biblical definition, anyone outside of that description falls into the category of the lawless, the unjust, or the disobedient. This diagnostic test uses the final book of scripture to draw a line in the sand. It forces you to look at the two distinct categories of humanity established by the Creator, using Revelation 14:12 as the ultimate boundary marker. 📋 The "Saints vs. The Lawless" Definitive Boundary Test Instructions: Answer these 4 direct questions to determine which biblical category your daily life, your habits, and your theology place you in. Question 1: The Mark of a Saint In Revelation 14:12, the scripture gives a precise, two-part definition of a saint: "Here are those who keep the commandments of God and the faith of Yeshua." Based on this verse, how do you define your identity? A) A Saint (Set-Apart). You recognize that true faith in the Messiah is inseparable from a physical walk of keeping the Father's Torah. Your life displays both parts: total trust in Yeshua and meticulous care for His instructions. B) A Cultural Believer. You claim to have "faith in Jesus," but you believe His commandments are obsolete or optional, cutting the verse in half and choosing a path that scripture defines as incomplete. Question 2: The Practice of Anomia (Lawlessness) In Matthew 7:23, the Master issues a terrifying warning to people who fully believed they were in the Kingdom: "Depart from Me, you who practice lawlessness (anomia—living without regard for God's law)." When you examine your lifestyle, do you treat the Torah as active law? A) You Reject Lawlessness. You actively study the Torah to identify sin so you can completely purge it from your actions, treating His rest days, dietary boundaries, and moral laws as non-negotiable. B) You Practice Anomia. You live your life based on church traditions, personal feelings, or cultural convenience, considering yourself exempt from the physical laws of God under the guise of "grace." Question 3: The Fruit of Righteousness vs. Disobedience According to 1 John 3:10, the line between the children of God and the children of the devil is stark: "Whoever does not practice righteousness [keeping the commandments] is not of God." When the Father looks at your daily practice, what family lineage does it reveal? A) A Child of God. Your regular, daily practice is righteousness. You actively obey the Father's voice, making your spiritual DNA obvious through visible, physical fruits of obedience. B) A Child of Disobedience. Your daily practice matches the world's standard. You follow the crowd, ignore the biblical calendar, eat what the world eats, and shrug off the lifestyle of Yeshua, aligning with the spirit described in Ephesians 2:2. Question 4: The Courtroom of the Unjust In 1 Corinthians 6:1, Paul rebukes believers for seeking judgment and direction from the "unjust" (unrighteous) rather than from the saints. When you seek wisdom, direction, or validation for how you live, where do you go? A) The Royal Law. You turn strictly to the unchanging Word of God and the example of Yeshua, using the standard of the saints to settle how you walk. B) The Standard of the World. You look to the theological systems of the modern world, human consensus, or comfortable sermons that tell you exactly what your itching ears want to hear, relying on an unjust standard. The Definitive Verdict: Review where your checked boxes land. Scripture leaves zero room for a third option, a middle ground, or a gray area. If your choices consistently land on B, the mirror exposes a vital reality: By biblical definition, anyone who does not keep the commandments of God and the faith of Yeshua falls directly into the category of the lawless, the unjust, or the disobedient. True faith is not a mental concept or a verbal claim—it is a physical lifestyle. If you want to be counted among the saints who endure with patience, you must abandon the broad road of anomia today and begin walking exactly as Yeshua walked. , Fëmija i Jehovait Ose fëmijë i djallit. Sepse ata që udhëhiqen nga Fryma e Perëndisë janë fëmijët e Perëndisë. Isaia 61:1 Qëllimi i jetës? Dhe kjo është mënyra për të pasur jetë të përjetshme—të njohim ty, të vetmin Perëndi të vërtetë, dhe Jeshua Mesian, atë që dërgove në tokë. Gjoni 17:3 Pas gjithë kësaj, ka vetëm një gjë për të thënë: Kini frikë nga Zoti dhe zbatoni urdhrat e Tij, sepse kjo është gjithçka që jemi krijuar për këtë është detyrë e të gjithëve. Eklisiastiu 12:13 Çfarë është një mëkatar? Kushdo që mëkaton shkel ligjin e Perëndisë, sepse mëkati është i njëjtë me shkeljen e ligjit të Perëndisë. 1 Gjonit 3:4 Ai që bën atë që është mëkatar është nga djalli, 1 Gjonit 3:8 Zoti i urren lutjet e një personi që shpërfill ligjin. Fjalët e urta 28:9 Të gjithë gënjeshtarët do ta gjejnë veten në liqenin e zjarrtë të squfurit të djegur. Kjo është vdekja e dytë.” Zbulesa 21:8 Duhet të justifikoheni . Sepse jo dëgjuesit e ligjit janë të drejtë përpara Perëndisë, por zbatuesit e ligjit do të shfajësohen. Romakëve 2:13 Duhet të pendohesh Unë kam ardhur për të thirrur jo ata që mendojnë se janë të drejtë, por ata që e dinë se janë mëkatarë dhe kanë nevojë të pendohen.” Lluka 5:32 Duhet të jesh i drejtë Të dashur fëmijë, mos lejoni që dikush t'ju mashtrojë për këtë. Kur njerëzit bëjnë atë që është e drejtë, kjo tregon se ata janë të drejtë, ashtu si Krishti është i drejtë. 8 Por kur njerëzit vazhdojnë të mëkatojnë, kjo tregon se i përkasin djallit, 1 Gjoni 3:7 Unë kam ardhur për të mos thirrur ata që mendojnë se janë të drejtë, por ata që e dinë se janë mëkatarë dhe duhet të pendohen. “Luka 5:32 Detyra e çdo prindi? Këto fjalë që po të urdhëroj sot do të jenë në zemrën tënde. 7 Do t'ua mësosh me zell bijve të tu dhe do të flasësh për to kur ulesh në shtëpinë tënde, kur ecën rrugës, kur shtrihesh dhe kur ngrihesh. 8 "Do t'i lidhësh si një shenjë në dorën tënde dhe do të jenë si ballore në ballë. 9 Do t'i shkruani mbi shtalkat e shtëpisë sate dhe mbi portat e tua. Ligji i Përtërirë 6:4-9 Të gjithë duhet të lindin përsëri Kushdo i lindur nga Perëndia refuzon të praktikojë mëkatin sepse fara e Perëndisë qëndron në të; ai nuk mund të vazhdojë të mëkatojë, sepse ka lindur nga Perëndia. 10 Në këtë mënyrë bijtë e Perëndisë dallohen nga bijtë e djallit: kushdo që nuk praktikon drejtësinë nuk është nga Perëndia, as ai që nuk e do vëllanë e tij. 1Gjoni 3:9 Çfarë do të ndodhë me ju kur të vdisni? Të gjithë duhet të vdesin një herë, dhe më pas të gjykohen nga Perëndia, Hebrenjve 9:27 Besimi përkufizohet sipas Shkrimeve si: Besimi është: të besosh se gjithçka që tha Perëndia është e vërtetë, të angazhohesh të ndjekësh atë që thotë dhe më pas të bësh atë që thotë Fjala. Me fjalë të tjera, besimi/besimi, angazhimi për t'u bindur ose për të bërë, dhe më pas veprimi i bindjes/bërjes së tij. Një mënyrë tjetër që ne e themi është: Besimi është të besosh, të përkushtohesh dhe të besosh në Zotin dhe Fjalën e Tij. I gjithë njerëzimi është “nën ligjin” (ligji i mëkatit dhe vdekjes) derisa të hyjnë në besëlidhje nëpërmjet besimit në Mesia dhe të marrin shpëtimin me anë të hirit nëpërmjet atij besimi. Fëmijët e Perëndisë nëpërmjet besimit 23 Përpara se të na vinte në dispozicion rruga e besimit në Krisht, ne ishim nën roje nga ligji. Ne u mbajtëm në paraburgim mbrojtës, si të thuash, derisa u zbulua rruga e besimit. 24 Më lejoni ta them ndryshe. Ligji ishte mbrojtësi ynë derisa erdhi Krishti; na mbrojti derisa ne mund të bëheshim të drejtë me Perëndinë nëpërmjet besimit. 25 Dhe tani që ka ardhur rruga e besimit, ne nuk kemi më nevojë për ligjin si kujdestarin tonë. 26 Sepse të gjithë ju jeni bij të Perëndisë me anë të besimit në Krishtin Jezus. 27 Dhe të gjithë ata që janë bashkuar me Krishtin në pagëzim, kanë veshur Krishtin, si të veshin rroba të reja. 28Nuk ka më skllav as jude as johebre, as të lirë, mashkull e femër. Sepse të gjithë jeni një në Krishtin Jezus. 29 Dhe tani që i përkisni Krishtit, jeni fëmijët e vërtetë të Abrahamit. Ju jeni trashëgimtarët e tij dhe premtimi i Zotit për Abrahamin ju takon juve. Mënyra se si të shpëtohemi është të besojmë se kemi mëkatuar dhe meritojmë vdekjen sepse Fjala thotë kështu. Gjoni 3:3 Jezusi u përgjigj: "Unë po të them të vërtetën, nëse nuk lindësh përsëri, nuk mund ta shohësh mbretërinë e Zotit". Veprat e Apostujve 2:38 Pjetri u përgjigj: "Secili prej jush duhet të pendohet për mëkatet e tij, të kthehet te Zoti dhe të pagëzohet në emër të Jeshua Mesisë për faljen e mëkateve. Atëherë do të merrni dhuratën e Frymës së Shenjtë. Fjalët e urta 28:9 Kush e kthen veshin nga dëgjimi i ligjit, edhe lutja e tij do të jetë e neveritshme. Eklisiastiu 12:13 Kjo është e gjithë historia. Këtu është përfundimi im: kini frikë nga Zoti dhe bindjuni urdhërimeve të tij, sepse kjo është detyrë e të gjithëve. Galatasve 3:28 Nuk ka më as jude as johebre, as skllav as të lirë, mashkull e femër. Sepse të gjithë jeni një në Krishtin Jeshua. Jakobi 1:22 Por mos dëgjoni vetëm fjalën e Jehovait. Ju duhet të bëni atë që thotë. Përndryshe, ju vetëm po mashtroni veten. “Atëherë Zoti më tha, lësho mesazhin! Mos u përmba. Thuaj popullit tim, Izraelit: Ke mëkatuar! Ti je kthyer kundër Zotit, Perëndisë tënd. Isaia 58:1 "Kur u tregoni atyre të gjitha këto, mos prisni që ata të dëgjojnë. Bërtitini paralajmërimet tuaja, por mos prisni që ata të përgjigjen. Thuaj atyre: "Ky është kombi, populli i të cilit nuk do t'i bindet Zoti, Perëndia i tyre dhe që refuzojnë të mësohen. (Jeramia 7:27) (Ky është një fëmijë i djallit) Sepse Perëndia është Frymë, prandaj ata që e adhurojnë duhet ta adhurojnë në frymë dhe në të vërtetë. “Gjoni 4:24 Paraqisni trupat tuaj si një flijim të gjallë, të shenjtë dhe të pranueshëm për Perëndinë, që është adhurimi juaj shpirtëror. Romakëve 12:1-2 E vërteta është Tora e Zotit Ju duhet të udhëhiqeni nga Shpirti Gal 5:18

The Mark of the Beast The one who practices, sin is lawlessness, separating themselves from God, and offending God by action or neglect or by tolerating wrongdoing—being unrestrained by His commands and His will 1John 3:4. acts of disobedience, indifference, or rebellion they show they belong to the devil and take his inner character and moral values from him, not God] 1 John 3:8 (666) Gods excape plan for His children Trubulation 1. The Warning for Those Who Take the Mark Revelation 14:9–11 (ESV) "And another angel, a third, followed them, saying with a loud voice, 'If anyone worships the beast and its image and receives a mark on his forehead or on his hand, he also will drink the wine of God's wrath, poured full strength into the cup of his anger, and he will be tormented with fire and sulfur in the presence of the holy angels and in the presence of the Lamb. And the smoke of their torment goes up forever and ever, and they have no rest, day or night, these worshipers of the beast and its image, and whoever receives the mark of its name.'" 2. The Punishment of the Devil Revelation 20:10 (ESV) "And the devil who had deceived them was thrown into the lake of fire and sulfur where the beast and the false prophet were, and they will be tormented day and night forever and ever." 3. The Final Judgment of Both Revelation 20:15 (ESV) "And if anyone's name was not found written in the book of life, he was thrown into the lake of fire." Summary The Scripture makes a direct link between the fate of the devil, the beast, and those who take the mark: all are cast into the lake of fire and sulfur, where the torment is described as eternal ("day and night forever and ever"). In Jesus' words elsewhere in Scripture, this destination is explicitly described as being prepared for the devil and his angels: Matthew 25:41 "Then he will say to those on his left, 'Depart from me, you cursed, into the eternal fire prepared for the devil and his angels.'" Christianity, the most lawless religion on earth You can be sure the False Prophet and the Man of Lawlessness will certainly come from the only religion that has promoted and pushed Lawlessness (not obeying God’s Laws) since the beginning. Keeping in mind that Christianity, the most lawless religion on earth since it actually forbids observing God’s Law, is over 30% of the world, so we got our first indication of what kind of percentage we might be looking at taking the mark. If you do the things God hates and refuse to keep His commandments and encourage others to do the same, they, too, will drink the wine of God’s fury, which has been poured full strength into the cup of his wrath. They will be tormented with burning sulfur in the presence of the holy angels and of the Lamb. And the smoke of their torment will rise forever and ever. There will be no rest day or night for those who worship the beast and its image, or for anyone who receives the mark of its name.” NOT THE MARK OF GOD “YEHOVAH” The Mark of the Beast 16 And the second beast required all people small and great, rich and poor, free and slave, to receive a mark on their right hand or on their forehead, 17 so that no one could buy or sell unless he had the mark— the name of the beast or the number of its name. 18 Here is a call for wisdom: Let the one who has insight calculate the number of the beast, for it is the number of a man, and that number is 666. The Messages of the Three Angels 6 Then I saw another angel flying directly overhead, with an eternal gospel to proclaim to those who dwell on earth, to every nation and tribe and language and people. 7 And he said with a loud voice, “Fear God and give him glory, because the hour of his judgment has come, and worship him who made heaven and earth, the sea and the springs of water.” 8 Another angel, a second, followed, saying, “Fallen, fallen is Babylon the great, she who made all nations drink the wine of the passions of her sexual immorality.” 9 And another angel, a third, followed them, saying with a loud voice, “If anyone worships the beast and its image and receives a mark on his forehead or on his hand, 10 he also will drink the wine of God’s wrath, poured full strength into the cup of his anger, and he will be tormented with fire and sulfur in the presence of the holy angels and in the presence of the Lamb. 11 And the smoke of their torment goes up forever and ever, and they have no rest, day or night, these worshipers of the beast and its image, and whoever receives the mark of its name.” Matthew 10:21-22 21 “Brother will betray brother to death, and a father his child; children will rebel against their parents and have them put to death. 22 You will be hated by everyone because of me, but the one who stands firm to the end will be saved. T his self-reflection test is designed to cut through the confusion and fear often surrounding this topic. In Scripture, the "marks" are not about hidden microchips or literal ink tattoos; they represent ownership, allegiance, and what rules your mind (the forehead) and your actions (the hand). Answer Yes or No honestly to each question to examine whose mark you bear in your daily life. The Allegiance & Identity Test The Ultimate Authority: When a choice comes down to following God’s explicit commandments versus following the crowd, the culture, or human convenience, do I choose God's way? The Mind (The Forehead): Is my mind primarily occupied with Scripture, truth, and how to honor God, rather than being consumed by the fears, anger, and philosophies of the world? The Actions (The Hand): Do the physical works of my hands—my labor, how I spend my money, and how I treat my family and neighbors—reflect God’s righteousness and justice? The Source of Security: In times of economic trouble or societal pressure, do I rely entirely on God to provide for and protect my household, rather than putting my ultimate trust in human systems? Open Allegiance: Am I willing to stand firmly for my faith and God's truth even if it means facing disapproval, loss, or being cut off by others? Worship in Truth: Is my worship rooted in an internal reality and a desire to keep His laws, rather than just an empty ritual or a standard routine to look good to others? Understanding the Biblical Meaning In the Bible, the concept of a "mark" is deeply symbolic of identity and ownership. It shows who has your allegiance. The Mark of God (The Seal) : In the Book of Revelation and Ezekiel, God places a seal or mark on the foreheads of those who belong to Him. This mirrors Deuteronomy 6:8, where God tells His people to bind His commandments as a sign on their hands and as frontlets between their eyes (their foreheads). It means your thoughts and your actions are dedicated to keeping His laws. The Mark of the Beast: This is the direct counterfeit. It represents a mind (forehead) and a lifestyle (hand) that has completely surrendered to the world's corrupt system, willful disobedience, and rebellion against God's commandments for the sake of survival, comfort, or fit-in convenience. "Bind them as a sign on your hand, and they shall be as frontlets between your eyes. Write them on the doorposts of your house and on your gates." — Deuteronomy 6:8-9 "Then I looked, and behold, on Mount Zion stood the Lamb, and with him 144,000 who had his name and his Father's name written on their foreheads." — Revelation 14:1 Reflecting on Your Answers If your life aims toward "Yes": Take heart. If you are actively striving to keep God’s commandments, relying on His Spirit, and trusting Him for your security, you bear the identity of a child of God. Perfect performance isn't the metric—the direction of your allegiance is. If you see areas of "No": It is a clear reminder of where the world or the flesh is trying to press you into its mold. If fear of the future or the pressure of the culture is driving your choices rather than God’s word, it is an invitation to draw a line in the sand. Repent, refuse to bow to worldly compromise, and commit your mind and hands fresh to the Lord today. 14 Because of the signs it was given to perform on behalf of the first beast, it deceived those who dwell on the earth, telling them to make an image to the beast that had been wounded by the sword and yet had lived. 15 The second beast was permitted to give breath to the image of the first beast, so that the image could speak and cause all who refused to worship it to be killed. 16And the second beast required all people small and great, rich and poor, free and slave, to receive a mark on their right hand or on their forehead,… The Mark of the Beast seal is not a physical mark.The forehead represents the mind of those who make a consonance decision to disobeys God Commandments, and The mark on the hand represents worship on Sunday. forsaking Gods Sabbaath Saturday Something to think about Nebuchadnezzar's Dream Worship the beas t Daniel 3:9 They said to King Nebuchadnezzar, “Long live the king! 10 You issued a decree requiring all the people to bow down and worship the gold statue when they hear the sound of the horn, flute, zither, lyre, harp, pipes, and other musical instruments.the statue was made for a specific purpose. With it, the king would demand total obedience and humiliation from his governmental underlings. And Daniel warns the dream means that God's Kingdom is coming to crush all other kingdoms (Daniel 2:44). But Nebuchadnezzar ignores the warning and builds a 90-foot tall statue (or image) of himself. He demands that all his politicians bow down and worship his image (Daniel 3:1, 5). 4 Everyone who makes a practice of sinning also practices lawlessness; sin is lawlessness. 5 You know that he appeared in order to take away sins, and in him, there is no sin. 6 No one who abides in him keeps on sinning; no one who keeps on sinning has either seen him or known him. 7 Little children, let no one deceive you. Whoever practices righteousness is righteous, as he is righteous. 8 Whoever makes a practice of sinning is of the devil, for the devil has been sinning from the beginning. The reason the Son of God appeared was to destroy the works of the devil. 9 No one born of God makes a practice of sinning, for God’s seed abides in him; and he cannot keep on sinning, because he has been born of God. 10 By this it is evident who are the children of God, and who are the children of the devil: whoever does not practice righteousness is not of God, nor is the one who does not love his brother. What Is the 'Mark of the Beast' and Who Has It? These 10 Biblical Clues Expose the Truth Dennis Lee The author has 794 answers and 1.4M answer views And the great dragon was hurled down—that ancient serpent called the devil and Satan, the deceiver of the whole world. He was hurled to the earth, and his angels with him - Revelation 12:9 Because of the signs it was given to perform on behalf of the first beast, it deceived those who dwell on the earth, telling them to make an image to the beast that the sword had wounded and yet had lived. - Revelation 13:14 You can be sure if the whole world is deceived this will include Christians, Muslims, Jews, and Atheists alike. But what percentage takes the mark? It’s not hard to determine who will wield the mark if you eliminate doctrine and preconceived notions. The beast is that which “…will speak out against the Most High and oppress the saints of the Most High, intending to change the appointed times and laws; and the saints will be given into his hand for a time, and times, and half a time.” This change of appointed times and Laws happened in 364CE when the Law was changed and the 4Th Commandment was replaced, moving the Sabbath from Saturday to Sunday in the Council of Laodicea. The “saints” were also mandated to be oppressed by canon law in the very same council and have been at the mercy of the Beast ever since, until 1948 . The Beast, none other than the Roman Empire that “destroyed the holy city and the sanctuary”, then suffers a mortal head wound, Caesar, but does not die. Instead, it is reborn the Holy Roman Empire with a Pope at its head. Certainly not all of them, but if my guess is close, it will be many. Christianity is the only religion that accepts a “man” to be “God”, Judaism and Islam will never accept a human claiming to be God. This is the very “Man of Lawlessness” that will sit in the holy place and declare himself God—something the Romans have always enjoyed doing to their rulers.

US and Great Britain in Prophecies Us and Great Britain in Prophecies

THE FINAL JUDGMENT "He that rejects Me and doesn't receive my words has one that judges him: the WORD THAT I HAVE SPOKEN, the same shall judge him in the last day." ETERNAL JUDGMENT The truth about hell False prophet Krishti tha: "Ka më shumë njerëz që shkojnë në ferr sesa në parajsë" 1 John 3:4 in Everyone who makes a practice of sinning also practices lawlessness; sin is lawlessness. All who indulge in a sinful life are dangerously lawless, for sin is a major disruption of God's order. The word eternal means constant or forever. The Bible refers to the final judgment that God will declare on individuals. This judgment will determine our state for eternity. It's important to realize that all judgment comes through Jesus, the Son of God. This diagnostic test brings the entire scriptural warning to its absolute climax: the Great White Throne Judgment. It forces the reader to stand before the opened books of record and the standard of the Spoken Word, confronting whether their lifestyle is being actively washed clean by the blood of the Lamb through a return to the Torah, or if they are coasting toward eternal destruction. 📋 The "Great White Throne & The Opened Books" Test Instructions: Answer these 4 final questions with absolute sobriety, evaluating your life against the infallible, courtroom evidence of the heavenly court. Question 1: The Standard of the Courtroom In John 12:48, the Judge declares the exact law book of the court: "He that rejects Me and doesn't receive my words has one that judges him: the WORD THAT I HAVE SPOKEN , the same shall judge him in the last day." When you stand before the throne, what standard will determine your destiny? A) The Spoken Word. You recognize that the unchanging Word of God—the Torah, the statutes, and the life-giving commands practiced by Yeshua—is the final law of the land. You are actively aligning your life, your diet, and your Sabbath with that standard today. B) Human Tradition . You believe that your modern church culture, personal opinions, or the consensus of the crowd will be accepted as a valid defense, assuming the Judge will overlook your disregard for His spoken commands. Question 2: The Evidence in the Books Revelation 20:12 states that the dead will be judged "according to their works, by the things that were written in the books." Knowing that 1 John 3:4 defines sin explicitly as the practice of lawlessness (anomia), what does the daily record of your actions look like right now? A) Cleaned and Transformed. The books record a life that stopped practicing lawlessness. Your past sins have been washed clean by the Blood of the Lamb, and your current record shows a dedicated pursuit of righteousness and obedience. B) Continuous Lawlessness . The books are actively recording a lifestyle that mimics the world. You routinely cross His boundaries, ignore His calendar, and live without regard for His laws, falsely hoping the record won't matter on that day. Question 3: The Severity of Willful Defiance The scripture asks a terrifying question in 1 Peter 4:17–18: If judgment begins at the house of God, "what will be the end of those who do not obey the gospel of God? " If the Father did not spare His own Son when He took on our sin, how do you view your personal accountability? A) Fearful Reverence. You realize that Yehovah is righteously incapable of overlooking unrepented sin. You treat His commands with the highest regard, knowing that the willful and rebellious will face retribution and total exclusion from the Kingdom. B) Presumptuous Security . You assume that because you made a verbal confession, you have a pass to remain willful and sloppy in your lifestyle, believing a loving God would never actually execute His written wrath on you. Question 4: The Sifting of the Book of Life At the final accounting, Daniel 7:10 and Revelation 20:12 show that the heavenly court will sit, and a meticulous search will be made through the Book of Life for the names of those standing there. What is the evidence today that a name is securely written in that book? A) You Listen and Respond . As John 8:47 states, because you belong to Yehovah, you actively listen to and physically obey His words. Your faith is visible, tangible, and set apart from the world. B) You Look and Walk Away. You talk about God, but your feet walk the broad highway to destruction (Matthew 7:13). Your life lacks the physical fruit of the New Covenant, proving that you are only fooling yourself. The Final Verdict: Look at where your checked boxes land. There is no appeal process at the Great White Throne, and there are no hidden motives that the light of His face will not expose. If your choices land squarely on B, the mirror delivers the ultimate, uncompromised truth: How you live your life is the only real evidence of what you believe internally. A major disruption of God's order cannot enter His future Kingdom. If you refuse to judge yourself by the Word today, you will be broken by that same Word on the last day. The books are being written every single hour you have breath. Turn away from the broad road of lawlessness, drop the traditions of men, and submit your walk completely to the King while the door of repentance is still open. GJYKIMI I PERGJITHSHEM ARSYEJA PËR GJYKIM 1. Për shkak të mëkatit kundër ligjeve të Tij. "Të gjithë ata që kanë mëkatuar [e kanë humbur shenjën] në ligj, do të gjykohen nga ligji" (Romakëve 2:12) "Shpirti që mëkaton do të vdesë" (Ezekieli 18:4; gjithashtu, Romakëve 3:23) 2 Për shkak të mosbindjes - duke qenë se Jehovai është i drejtë dhe nuk mund të anashkalojë mëkatin, ndëshkimi për ligjin e thyer duhet të respektohet. Ata që nuk e njohin Jehovain, si dhe ata që nuk i binden ungjillit, pësojnë zemërimin e Tij. Ka dy kategori të cituara në 2 Thesalonikasve 1: 8; Romakëve 2: 8, 9 Sepse pabesia dhe padrejtësia janë të papranueshme për shenjtërinë e Tij dhe mëkatarët nuk mund të vijnë në praninë e Tij. Hebrenjve 7:26; 1 Pjetrit 1:15,16; 1 Timoteut 6:13-16; Zbulesa 15:4 Drejtësia e tij kërkon ndëshkim ndaj atyre që kanë shkelur urdhrat e Tij dhe përjashtim nga prania e Tij dhe mbretëria e Tij e ardhshme. 2 Thesalonikasve 1:9; Zbulesa 21:27, 8 5. Për të kufizuar pasojat e mëkatit individual dhe kolektiv, në mënyrë që njeriu të mund të pendohet dhe të shpëtohet nga shkatërrimi i përjetshëm. Kur gjykimet e Tij përqafohen, ato sjellin shpëtimin Psalmi 94:12-13; 2 Pjetrit 3:9 Jeta 'e përjetshme' dhe dënimi 'i përjetshëm' duhet të barazohen me të njëjtën kohëzgjatje, ose përndryshe të së njëjtës natyrë, duke u folur në të njëjtën mënyrë - dmth. për atë që është e qëndrueshme. Gjykimi i përjetshëm pret çdo shpirt njerëzor. Yeshua Mesia ynë do të kthehet, të vdekurit do të ringjallen dhe ata do të gjykohen nga Ai dhe do të marrin fatin e tyre të përjetshëm. Ky do të jetë një gjykim i dukshëm publik dhe universal. Fitorja e Qengjit mbi mëkatin, vdekjen dhe Satanin do të shfaqet plotësisht dhe do të ekzekutohet. IDENTITETI I GJYQTARIT Ati është nxitësi i gjykimit për të përmbushur planin e Tij për shekujt duke i dhënë fund mëkatit dhe paligjshmërisë dhe duke sjellë drejtësinë e përjetshme. Shih gjithashtu Danieli 12: 2, 3 Perëndia Atë përmendet si gjykatësi i të gjithëve - Hebrenjve 12:23; 1 Pjetrit 4:5 Birit i është dhënë autoriteti për të gjykuar sepse Ai është Biri i Njeriut. Gjoni 5:27 "Ai ka caktuar një ditë kur do ta gjykojë botën me drejtësi me anë të një njeriu që e ka caktuar dhe caktuar për atë detyrë" Romakëve 3:6 Versioni i Përforcuar - Shih gjithashtu Veprat e Apostujve 10:42 "Sepse Ati nuk gjykon askënd, por gjithë gjykimin ia ka dhënë Birit," Gjoni 5:22 GJYKIMI PËRFUNDIMTARE "Ai që më refuzon dhe nuk i pranon fjalët e mia, ka atë që e gjykon: FJALËN QË TË THASH, e njëjta do ta gjykojë në ditën e fundit." Gjoni 12:48 Nëse njerëzit refuzojnë të pranojnë gjykimin e Perëndisë për mëkatin në Kalvar në Mesia dhe refuzojnë të gjykojnë veten me atë Fjalë që është standardi i vetëm i pagabueshëm, atëherë mbetet vetëm dënimi për mëkatin e tyre, që është gjykimi deri në shkatërrim. Vdekja e përjetshme është pasojë e mëkatit mbi njeriun e papërpunuar. Nëse Jehovai nuk e kurseu zemërimin e Tij ndaj Birit të Tij, të cilin e bëri mëkat për ne (për të na kursyer), cila do të jetë gjendja e të vullnetit, të paligjshëm dhe rebelit? 1 Pjetrit 4:17-18; Gjoni 3:36 Për çdo person që largohet nga kjo jetë, do të ketë një pritje të ringjalljes, si dhe një pritje të gjykimit. "Njerëzve u është caktuar të vdesin një herë, por pas kësaj gjykimi" Hebrenjve 9:27 "Ne të gjithë do të qëndrojmë përpara fronit të gjykimit të Mesisë. Sepse është shkruar: "Ashtu siç është e vërtetë që unë rroj," thotë Zoti, çdo gju do të përkulet para meje dhe çdo gjuhë do t'i rrëfejë Perëndisë. Kështu, secili nga ne do të japë një llogari për veten e tij para Perëndisë" Romakëve 14:10-12; Isaia 45:23 "Dhe pashë një Fron të madh të bardhë dhe atë që ishte ulur mbi të, nga fytyra e të cilit ikën toka dhe qielli; dhe nuk u gjet vend për ta. "Dhe pashë të vdekurit, të vegjël dhe të mëdhenj, të qëndronin përpara Perëndisë. ; dhe librat u hapën dhe u hap një libër tjetër, që është libri i jetës; dhe të vdekurit u gjykuan sipas veprave të tyre, sipas gjërave që ishin shkruar në libra" Zbulesa 20:11,12 “Librat” janë hapur. Këto janë të dhënat e gjithçkaje që çdo njeri ka menduar, thënë dhe bërë mbi tokë që nuk është hequr dhe pastruar nga Gjaku i Qengjit. Hapet gjithashtu "Libri i Jetës", duke na lejuar të kuptojmë se përmes tij do të bëhet një kërkim për një regjistrim të emrave të atyre që qëndrojnë para fronit në këtë rast. LIBRAT E HAPUR Një gjykatë tokësore e ligjit procedon me prova. Shkrimet e shenjta na thonë se gjykata qiellore do të vendoset për të vazhduar procedimet dhe të gjitha provat do të sillen. Oborri qiellor do të ulet dhe librat do të hapen. Daniel 7:10 1. SHKRIMET "Fjala që kam thënë do ta gjykojë atë në ditën e fundit" Gjoni 12:48 Ai është Fjala e përjetshme që i foli Moisiut dhe na dha Ligjin. Ne do të mbajmë përgjegjësi që i jemi bindur Fjalës së Tij të reveluar. Hebrenjve 2: 1-4 2 LIBRI I JETËS Shënimet në Librin e Jetës do të jenë një faktor kryesor përcaktues i fateve të përjetshme. Lluka 10:20; Phil. 4:3; Daniel 12:1 Megjithatë Zoti i tha Moisiut se kushdo që kishte mëkatoi kundër Tij në idhujtari do t'i fshihej emri. Shih Eksodi 32:33 dhe Ligji i Përtërirë 9:14. Gjithashtu të paperëndishmit - Psalmi 69:28 (Krishtlindje, Pashkë) Gjithashtu theksoi përsëri se kushdo që tërhiqej dhe të ndiqte perënditë e botës, emri i tij do të fshihej nga Libri i Jetës. Ligji i Përtërirë 29:14, 18-20 Ata të Sardës që mundën epshet e mishit u garantua se emrat e tyre nuk do të fshihen. Zbulesa 3:5 LIBRI I KUJTIMIT "Atëherë ata që kishin frikë nga Zoti i flisnin shpesh njëri-tjetrit dhe Zoti i dëgjoi dhe i dëgjoi; Kështu u shkrua para tij një Libër Kujtimi për ata që kanë frikë nga Zoti dhe që meditojnë për emrin e tij." dhe premtimi - "Dhe ata do të jenë Të miat, thotë Zoti i ushtrisë, ditën që do t'i bëj xhevahiret e mia.» (Malakia 3:16) Shënim Zbulesa 21:19, 20 - gurët e çmuar të Jeruzalemit të Ri LIBRI I LUTJES/NDËRMESIMIT Lutjet e të drejtëve regjistrohen nga shërbesa e engjëjve. "Fut lotët e mi në shishen tënde; a nuk janë në librin tënd? Kur të thërras te ti, atëherë armiqtë e mi do të kthehen prapa." Psalmi 56:8, 9 "Fytyra ime është skuqur nga të qarat ........ dhe lutja ime është e pastër. Me siguri edhe tani dëshmia ime [rekord KJ] është në qiell dhe dëshmia ime është lart" Jobi 16:16-19 'LIBRI' I MBROJTËSISË Kontabiliteti përbëhet nga besnikëria e secilit në kujdestarinë mbi gjërat që i janë besuar kujdesit të tij. Yeshua dha një shëmbëlltyrë të një fisniku që po largohej dhe u besonte shërbëtorëve të tij të vazhdonin biznesin e tij, me udhëzimin që "të pushtojnë derisa të vij unë" (Luka 19:12-27) Ai dha një shëmbëlltyrë tjetër ku një kujdestar thirrej për të "Jepni llogari të kujdestarisë suaj" Lluka 16:2-13 REGJISTRAT E FJALËVE DHE KËSHILLAVE TË ZEMRËS Zemra e njeriut do të gjykohet nga gjërat që ai ka thënë, "sepse goja flet nga bollëku i zemrës" (Mateu 12:34, 36-37) Për çdo fjalë të padobishme dhe të pavlerë do të kërkohet llogari. "Sepse nuk ka asgjë të mbuluar që nuk do të zbulohet, as të fshehtë që nuk do të njihet" Lluka 12: 2 Ai do të nxjerrë në dritë të gjitha këshillat e fshehta e të fshehta të zemrës dhe çdo punë sekrete. 1 Korintasve 4:5; Romakëve 2:16; Luka 8:17; Mateu 6: 4-6, 17-18 REGJISTRIMET E TË GJITHA VEPRAVE Gjithçka deri në një filxhan me ujë që i japim njërit prej Tij, (Mateu 10:41-42) dhe veprat dashamirëse që i janë bërë një fëmije në Emrin e Tij (Mateu 18:5) janë regjistruar. Kini parasysh, edhe flokët e kokës sonë janë të numëruara dhe asnjë harabeli nuk bie në tokë, por Ai e di. Psalmi 139:16 Ati ynë ka një sistem të shkëlqyer kontabiliteti. GJYKIMI SIPAS VEPRAVE “Ati, i cili pa anësi gjykon sipas veprës së secilit, silluni me frikë gjatë gjithë kohës që qëndroni këtu; 1 Pjetrit 1:17; 4: 1-5, 17-18 "Kini frikë Perëndisë dhe zbatoni urdhërimet e tij, sepse kjo është e gjithë detyra e njeriut, sepse Perëndia do të gjykojë çdo vepër, përfshirë çdo gjë të fshehtë, qoftë të mirën apo të keqen." Eklisiastiu 12:14 "Sepse ne të gjithë duhet të dalim përpara fronit të gjykimit të Mesisë, që secili të marrë gjërat e bëra në trup, sipas asaj që ka bërë, qoftë të mira apo të këqija." 2 Korintasve 5:10 "Jeta e përjetshme atyre që kërkojnë lavdi, nder dhe pavdekësi, me durim të vazhdueshëm për të bërë të mirën; por atyre që kërkojnë egoizëm dhe nuk i binden të vërtetës, por i binden padrejtësisë - indinjatë dhe zemërimi, mundimi dhe ankthi mbi çdo shpirt njeriu që bën të keqen, më parë Judeu dhe gjithashtu greku, sepse me Perëndinë nuk ka anësi". Romakëve 2:7-9, 11 (Shënim. Judenjtë dhe Grekët (kombet) mbulojnë të gjithë besimtarët - shih vargjet 1-6 të të njëjtit kapitull) PËR KËTË ARSYE - apostujt e Mesisë thanë: "Atë ne e predikojmë, duke paralajmëruar çdo njeri dhe duke mësuar çdo njeri me çdo urtësi, që të mund ta paraqesim çdo njeri të përsosur në Jeshua, Mesia" Kolosianëve 1:28 "për t'ju paraqitur të shenjtë dhe të paqortueshëm. dhe pa turp në sytë e tij" Kolosianëve 1:22" Që të jeni të sinqertë dhe të pafajshëm deri në ditën e Mesisë, duke qenë të mbushur me frytet e drejtësisë" Filipianëve 1:10-11 "Kush do t'ju vërtetojë deri në fund, që të jeni të paqortueshëm në ditën e Zotit tonë, Jeshua Mesisë." 1 Korintasve 1:8 Jeshua tha: "Dhe ai shërbëtor që e dinte vullnetin e zotërisë së tij dhe nuk u përgatit dhe nuk bëri sipas vullnetit të tij, do të rrihet me shumë goditje; por ai që nuk e dinte, por bëri gjëra që meritojnë goditje, do të rrihet pak. Sepse kujtdo që i jepet shumë, do t'i kërkohet shumë, dhe atij që i është besuar shumë, do të kërkojë më shumë". Luka 12:47-48 Masa e përgjegjësisë do të jetë sipas masës së njohjes së vullnetit të Atit tonë, si edhe masa e dënimit disiplinor. Duke treguar se Yeshua po flet këtu për ndëshkimin korrigjues për ata që marrin 'pak vija'. Megjithatë, Yeshua thotë se për ata që shkojnë në një jetë të padrejtë se Ai "do të pritet në dysh dhe do t'i caktojë pjesën e tij me jobesimtarët" Luka 12:45-4 Tek Mateu 24:51 Yeshua citohet se e zbaton atë për hipokritët dhe se të pritet në dysh është një ndëshkim i përshtatshëm për atë që ka bërë një jetë të dyfishtë. "Do të ketë të qara, vajtime dhe kërcëllim dhëmbësh" - pendimi i madh është reagimi i atij që ndëshkohet në këtë mënyrë, ajo që është e dukshme është se të gjithë ata që nuk jetojnë jetën, humbasin trashëgiminë e tyre në mbretërinë e Perëndisë. së bashku me hipokritët dhe bëjnë të njëjtin gjykim si për jobesimtarët. Me këtë, pjesa tjetër e shkrimit të shenjtë pajtohet. "Por kurvëria dhe çdo papastërti e lakmisë as të mos përmendet midis jush, siç u takon shenjtorëve; as fëlliqësi, as fjalë marrëzi, as shaka të vrazhda, që nuk janë të përshtatshme, por më tepër falënderimi. Për këtë ju e dini. se asnjë kurvar, as i papastër, as lakmues, që është idhujtar, të mos ketë asnjë trashëgimi në mbretërinë e Mesisë dhe të Perëndisë. të mosbindjes. Prandaj, mos u bëni pjesëmarrës me ta." Efesianëve 5:3-7 "Tani janë të dukshme veprat e mishit, të cilat janë tradhtia bashkëshortore, kurvëria (marrëdhëniet seksuale jashtë martesës), papastërtia (papastërtia morale), shthurja (epshi, shthurja, lakmia), idhujtaria (adhurimi i gjërave ose i njerëzve (Krishtlindjet dhe Pashkët) - identitetet dhe ideologjitë), magjia (e gjithë përfshirja në praktika okulte, psikike ose magji), urrejtja, grindjet, xhelozitë, shpërthimet e zemërimit, ambicjet egoiste, përçarjet (ndarjet), herezitë (doktrina në kundërshtim me parimet themelore), zilia (lakmia) , vrasjet, dehjet, zbavitjet dhe të ngjashme; për të cilat po ju them që më parë, ashtu siç ju thashë në të kaluarën, se ata që bëjnë gjëra të tilla nuk do të trashëgojnë mbretërinë e Perëndisë". Galatasve 5:19-21 "A nuk e dini se të padrejtët nuk do të trashëgojnë mbretërinë e Perëndisë? Mos u mashtroni. (Lit. 'të devijuar') As kurvarët, as idhujtarët, as shkelësit e kurorës, as homoseksualët (abuzuesit seksualë), as sodomitët, as hajdutët , as lakmuesit, as pijanecët, as sharësit, as zhvatësit nuk do të trashëgojnë mbretërinë e Perëndisë". 1 Korintasve 6: 9-10 "Sepse është e pamundur për ata që dikur u ndriçuan dhe që kanë shijuar dhuratën qiellore (shpëtim) dhe janë bërë pjesëmarrës të Roach HaKodesh (Fryma e Shenjtë) dhe kanë shijuar Fjalën e mirë të Zotit dhe fuqitë e botës që do të vijë. , nëse largohen, për t'i ripërtërirë në pendim, sepse ata kryqëzojnë përsëri për vete Birin e Zotit (Mesia) dhe e turpërojnë haptazi". Hebrenjve 6: 4-6 Paralajmërimet janë atje për të na paralajmëruar dhe për të na mbrojtur që të mos kapërcehemi nga mashtrimet e armikut. "Por të dashur, ne kemi besim për gjëra më të mira për ju, po për gjëra që kanë të bëjnë me shpëtimin, megjithëse flasim në këtë mënyrë." Hebrenjve 6:9 Gjykimi mbi çdo mëkat është i sigurt: "Por ne që jemi të ditës le të jemi të matur, duke veshur parzmoren e besimit dhe të dashurisë dhe si përkrenare shpresën e shpëtimit. Sepse Perëndia nuk na caktoi për zemërim, por për të fituar shpëtimin me anë të Zotit tonë Jeshua, Mesisë". 1 Thesalonikasve 5:8, 9 "Prandaj na janë dhënë premtime tepër të mëdha dhe të çmuara, që nëpërmjet tyre të mund të jeni pjesëmarrës të natyrës hyjnore, pasi i keni shpëtuar prishjes që është në botë nëpërmjet epshit." 2 Pjetrit 1: 4 "Jini të zellshëm për t'u gjetur tek Ai në paqe, pa të meta dhe të paqortueshme." 2 Pjetrit 3:14

Thus said the Lord GOD to these bones; Behold, I will cause breath to enter into you, and you shall live: 6 And I will lay sinews on you and will bring up flesh on you, and cover you with skin, and put breath in you, and you shall live, and you shall know that I am the LORD Body Soul and Spirit Narriw Path Worship Spirit and Truth Soul, Spirit & Body _cc781905-5cde-3194 -bb3b-136bad5cf58d_ _cc781905 -5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d_ Mungon nga trupi i pranishëm me Jehovain. Unë besoj se shkrimet e shenjta na thonë se kur vdesim, Jehovai e merr përsëri frymën e tij frymën e jetës, shpirtrat tanë flenë dhe trupi ynë prishet derisa të ringjallemi ose në jetë ose në vdekjen e dytë. Nëse ringjallemi në jetë, do të na jepet një trup i ri siç tregohet në vargjet e ardhshme. Besimtarët që kanë vdekur 1 Thesalonikasve 4:13 Vëllezër dhe motra, nuk duam që ju të mos jeni të informuar për ata që flenë në vdekje, që të mos hidhëroheni si gjithë njerëzit e tjerë që nuk kanë shpresë? 14 Sepse ne besojmë se Jezusi vdiq dhe u ringjall, dhe kështu besojmë se Perëndia do të sjellë me Jezusin ata që kanë fjetur në të. 15 Sipas fjalës së Zotit, ne ju themi se ne që jemi ende gjallë, që kemi mbetur deri në ardhjen e Zotit, nuk do t'u paraprijmë atyre që kanë fjetur. 16 Sepse vetë Zoti do të zbresë nga qielli, me një urdhër të lartë, me zërin e kryeengjëllit dhe me thirrjen e borisë së Perëndisë, dhe të vdekurit në Krishtin do të ringjallen të parët.17 Pas kësaj, ne që jemi ende gjallë dhe jemi majtas do të kapen bashkë me ta në retë për të takuar Zotin në ajër. Dhe kështu, ne do të jemi me Zotin përgjithmonë. 18 Prandaj inkurajoni njëri-tjetrin me këto fjalë. Sigurimi i Ringjalljes 1 Corinthians 15:49 Dhe, sikurse kemi mbartur shëmbëlltyrën e njeriut tokësor, ashtu do të mbajmë shëmbëlltyrën e njeriut qiellor.50 Unë po ju them, vëllezër e motra, se mishi dhe gjaku nuk mund të trashëgojnë mbretërinë e Perëndisë, as e prishshmja nuk e trashëgon të pathyeshmen. 51 Dëgjo, po të them një mister: nuk do të flemë të gjithë, por të gjithë do të ndryshojmë—52 në një vezullim, sa hap e mbyll sytë, në borinë e fundit. Sepse do të bjerë boria, të vdekurit do të ringjallen të padurueshëm dhe ne do të ndryshojmë. 53 Sepse i prishshmi duhet të vishet me atë që nuk prishet dhe i vdekshmi me pavdekësinë. 54 Kur i prishshmi do të jetë veshur me të padurueshmen dhe i vdekshmi me pavdekësinë, atëherë fjala e shkruar do të realizohet: "Vdekja u gëlltit në fitore". 2 Corinthians 5:8 Sepse ne e dimë se, nëse shtëpia jonë tokësore, kjo tendë, shkatërrohet, ne kemi një ndërtesë nga Perëndia, një shtëpi të përjetshme në qiej. 2 Sepse për këtë ne rënkojmë, duke dashur me zjarr të vishemi me banesën tonë që është nga qielli, 3 edhe sikur të jemi veshur, nuk do të gjendemi lakuriq. 4 Sepse ne që jemi në këtë tendë rënkojmë duke qenë të rënduar, jo sepse duam të na zhveshin, por të vishemi më tej, që vdekshmëria të përpihet nga jeta. 5 Tani ai që na përgatiti pikërisht për këtë është Perëndia, i cili na ka dhënë edhe Frymën si garanci. 6 Pra, ne jemi gjithmonë të sigurt, duke ditur se, ndërsa jemi në shtëpi në trup, jemi larg Zotit. 7 Sepse ne ecim me anë të besimit dhe jo me anë të shikimit. 8 Ne jemi të sigurt, po, më tepër të kënaqur që të largohemi nga trupi dhe të jemi të pranishëm me Zotin. 9 Prandaj, ne kemi si synim, qofshim të pranishëm ose në mungesë, të jemi të pëlqyer për Të. 10 Sepse ne të gjithë duhet të dalim përpara gjykatës së Krishtit, që secili të marrë gjërat e bëra në trup, sipas asaj që ka bërë, qoftë të mira apo të këqija. 11 Duke ditur, pra, tmerrin e Zotit, ne i bindim njerëzit; por ne jemi të njohur për Zotin dhe besoj se është i njohur edhe në ndërgjegjet tuaja. Vula e pestë: Thirrja e martirëve Zbulesa 6:9 Kur ai hapi vulën e pestë, pashë nën altar shpirtrat e atyre që ishin vrarë për fjalën e Perëndisë dhe për dëshminë që ata dhanë.10 dhe ata bërtitën me një zë i lartë duke thënë: "Deri kur, o Zot, i shenjtë dhe i vërtetë, derisa të gjykosh dhe të marrësh hak për gjakun tonë mbi banorët e dheut?" 11 Pastaj secilit prej tyre iu dha një mantel i bardhë; dhe u tha atyre që të pushonin edhe pak, derisa të plotësohej numri i shokëve të tyre dhe i vëllezërve të tyre, të cilët do të vriteshin siç ishin? Dhe shpirti do të kthehet te Perëndia Ecclesiastes 12:5 Sepse njeriu do të shkojë në shtëpinë e tij të përjetshme, ndërsa njerëzit e mbushur me dhembje shkojnë nëpër rrugë. 6 Kujtojeni Atë përpara se të thyhet litari i argjendtë i jetës dhe para se të shtypet ena prej ari. Kujtoje Atë para se të thyhet tenxherja pranë pusit dhe rrota pranë gropës së ujit të shtypet. 7 Atëherë pluhuri do të kthehet në tokë ashtu siç ishte. Dhe shpirti do të kthehet te Perëndia që e dha atë Zanafilla 2:7 Pastaj Zoti Perëndi e formoi njeriun nga pluhuri i tokës. Ai i dha frymën e jetës në vrimat e hundës së njeriut dhe njeriu u bë një njeri i gjallë. Job 27:3 3 Gjatë gjithë kohës fryma ime është në mua dhe fryma e Perëndisë është në vrimat e hundës; Job 33:4 4 Fryma e Perëndisë më ka krijuar dhe fryma e të Plotfuqishmit më ka dhënë jetë. Ecclesiastes 12:7 7 Atëherë pluhuri do të kthehet në tokë ashtu siç ishte dhe fryma do të kthehet te Perëndia që e ka dhënë. 1 Corinthians 2:11 Sepse cili njeri i njeh gjërat e njeriut, përveç frymës së njeriut që është në të? po kështu gjërat e Perëndisë nuk njeh njeri, përveç Frymës së Perëndisë. Ezekiel 37:5-6 Kështu u tha Zoti, Zoti këtyre kockave; Ja, unë do të bëj që të hyjë në ju një frymë dhe ju do të jetoni; dhe do të pranoni që unë jam Zoti. Kush është ngjitur në qiell? Ka katër raste në Bibël ku duket se individët kanë shkuar në Parajsë; Elija, Llazari dhe hajduti në kryq dhe të munguar nga trupi të pranishëm me Jehovain. 2 Kings 2:11 11 Ndërsa ata vazhdonin të flisnin, ndodhi që papritmas u shfaq një karrocë e zjarrtë me kuaj të zjarrtë dhe i ndau të dy; dhe Elia u ngjit në qiell nga një shakullinë. Gjoni 3:13 Askush nuk është ngjitur në qiell përveç atij që zbriti nga qielli, domethënë Birit të njeriut që është në qiell. 2 Kronikave 21:12 Dhe atij i erdhi një letër nga profeti Elia, duke thënë: (rreth 10 vjet më vonë, kjo letër vërteton se ai (Elija) nuk u dërgua në parajsë) Kështu thotë Zoti, Perëndia i Davidit, atit tënd, sepse ti nuk ke ecur në rrugët e tij Jozafati, ati yt, ose sipas rrugëve të Asas, mbretit të Judës, Njeriu i pasur dhe Llazari ● Luka 16:19-23 “Ishte një njeri i pasur, i cili vishej me të purpurta dhe liri të hollë dhe shkonte me bollëk çdo ditë. 20 Por ishte një lypës me emër Llazar, plot plagë, i cili ishte shtrirë te porta e tij, 21 që donte të ushqehej me thërrimet që binin nga tryeza e të pasurit. Për më tepër, qentë erdhën dhe lëpinë plagët e tij. 22 Kështu lypësi vdiq dhe engjëjt e çuan atje gjiri i Abrahamit. Edhe pasaniku vdiq dhe u varros. 23 Dhe, duke qenë në mundim në Hades, ngriti sytë dhe pa Abrahamin nga larg dhe Llazarin në gji të tij. Luka 16:29 Abrahami i tha: ''Ata kanë Moisiun dhe profetët; le t'i dëgjojnë." 30 Dhe ai tha: "Jo, ati Abraham; por në qoftë se dikush shkon tek ata nga të vdekurit, ata do të pendohen.” 31 Por ai i tha: “Nëse nuk e dëgjojnë Moisiun dhe profetët, as nuk do të binden edhe sikur të ringjallet prej së vdekuri”. Hajduti në kryq Luka 23:39-42 Pastaj i tha Jezusit: “Zot, kujtomë mua kur të vish në mbretërinë tënde.”43 Dhe Jezusi i tha: “Me të vërtetë po të them se sot,,,, do të jesh me Unë në Xhenet.” Mbani parasysh këtë Shkrimet hebraike nuk kishin presje. Ai thotë "parajsë", jo parajsë. Hajduti tha: "Më kujto kur të vish në mbretërinë tënde". Gjoni 20:17 17 Jezusi i tha: ''Mos u lidh pas meje, sepse unë ende nuk jam ngjitur te Ati im; por shko te vëllezërit e mi dhe u thuaj atyre: "Unë po ngjitem tek Ati im dhe Ati juaj, dhe te Perëndia im dhe Perëndia juaj". Sepse, ashtu si Jonai qëndroi tri ditë e tri net në barkun e peshkut të madh, kështu edhe Biri i njeriut do të jetë tri ditë e tri net në zemër të tokës. mungon nga trupi i pranishëm me Jehovain. Sigurimi i Ringjalljes 2 Corinthians 5:8 Sepse ne e dimë se, nëse shtëpia jonë tokësore, kjo tendë, shkatërrohet, ne kemi një ndërtesë nga Perëndia, një shtëpi të përjetshme në qiej. 2 Sepse për këtë ne rënkojmë, duke dashur me zjarr të vishemi me banesën tonë që është nga qielli, 3 edhe sikur të jemi veshur, nuk do të gjendemi lakuriq. 4 Sepse ne që jemi në këtë tendë rënkojmë duke qenë të rënduar, jo sepse duam të na zhveshin, por të vishemi më tej, që vdekshmëria të përpihet nga jeta. 5 Tani ai që na përgatiti pikërisht për këtë është Perëndia, i cili na ka dhënë edhe Frymën si garanci. 6 Pra, ne jemi gjithmonë të sigurt, duke ditur se, ndërsa jemi në shtëpi në trup, jemi larg Zotit. 7 Sepse ne ecim me anë të besimit dhe jo me anë të shikimit. 8 Ne jemi të sigurt, po, më tepër të kënaqur që të largohemi nga trupi dhe të jemi të pranishëm me Zotin. 9 Prandaj, ne kemi si synim, qofshim të pranishëm ose në mungesë, të jemi të pëlqyer për Të. 10 Sepse ne të gjithë duhet të dalim përpara gjykatës së Krishtit, që secili të marrë gjërat e bëra në trup, sipas asaj që ka bërë, qoftë të mira apo të këqija. 11 Duke ditur, pra, tmerrin e Zotit, ne i bindim njerëzit; por ne jemi të njohur për Perëndinë dhe besoj se janë të njohur edhe në ndërgjegjen tuaj. Eklisiastiu 12:7 atëherë pluhuri do të kthehet në tokë ashtu siç ishte dhe fryma do të kthehet te Perëndia që e ka dhënë. 1 Corinthians 2:11 Sepse cili njeri i njeh gjërat e njeriut, përveç frymës së njeriut që është në të? po kështu gjërat e Perëndisë nuk njeh njeri, përveç Frymës së Perëndisë. Ezekiel 37:5-6 Kështu u tha Zoti, Zoti këtyre kockave; Ja, unë do të bëj që të hyjë në ju një frymë dhe ju do të jetoni; do të pranoni që unë jam Zoti.

Tribulation Three types of people 1. Those who take up the sword will die by the sword Matthew 26, 26:52. 2. Don’t be afraid of what you are about to suffer. The devil will throw some of you into prison to test you. You will suffer for ten days. But if you remain faithful even when facing death, I will give you the crown of life.. 3. Behold, I will take the children of Israel from among the heathen, whither they be gone, and will gather them on every side, and bring them into their own land: Ezekiel 37:16-28

Anyone that leads others away from obedience to Gods commandments is a false prophet your pastors have done violence to My law and have profaned My holy things; they have made no distinction between the holy and the profane, and they have not taught the difference between the unclean and the clean; False Prophet False Salvation Profeti i rremë Kushdo që i largon të tjerët nga bindja ndaj urdhërimeve të Zotit është një profet i rremë. Prova e Përtërirë 13 Në Ezekiel, Jehovai përshkruan se si pastorët po ushtrojnë dhunë ndaj ligjeve të Tij. Ezekieli 22:26 "Priftërinjtë e saj (pastorët tuaj) kanë dhunuar ligjin tim dhe kanë përdhosur gjërat e mia të shenjta; nuk kanë bërë asnjë dallim midis të shenjtës dhe asaj profane dhe nuk kanë mësuar të dallojnë të papastërn nga e pastra; dhe i fshehin sytë nga të shtunat e mia dhe unë jam përdhosur mes tyre. 27 Princat e saj brenda saj janë si ujqërit që shqyejnë gjahun, duke derdhur gjak dhe duke shkatërruar jetë për të përfituar pandershmëri. Perëndia thotë: Kushdo i lindur nga Perëndia refuzon të praktikojë mëkatin, sepse fara e Perëndisë qëndron në të; ai nuk mund të vazhdojë të mëkatojë, sepse ka lindur nga Perëndia. 10 Nga kjo mund të dallohen fëmijët e Perëndisë dhe fëmijët e djallit: kushdo që nuk praktikon drejtësinë nuk është nga Perëndia, as kush nuk e do vëllanë e tij.11 Ky është mesazhi që keni dëgjuar që në fillim: Ne duhet ta duam njëri-tjetrin. (Mëkati është shkelje e ligjit) Yeshua përdor analogjinë e frutave dhe pemëve për të identifikuar profetët e rremë. Fryti është të kuptuarit e Fjalës së Perëndisë siç tregohet në rezultatet e një jete që e ka kuptuar dhe zbatuar me saktësi Fjalën e Perëndisë. Mateu 12:33 "Ose bëje pemën të mirë dhe frytin e saj të mirë, ose bëje pemën të keqe dhe frytin e saj të keq, sepse pema njihet nga fryti i saj. Sa për atë që është mbjellë në tokë të mirë, ky është ai që e dëgjon fjalën dhe e kupton. Pema është personi, fruti është cilësia e jetës që rezulton (jo kuptimi i Fjalës së Perëndisë, por zbatimi i duhur i saj). Ka shumë që kuptojnë dhe nuk zbatojnë dhe prandaj nuk japin fryt të mirë) - njeriu njihet nga fryti ose nga mungesa e tij. Vini re se përcakton se çfarë u mboll në tokë për të prodhuar pemën e mirë - dëgjon, kupton dhe jep fryte të mira siç ishte përcaktuar tashmë si një pemë e mirë. Zbatimi me gjithë zemër i Fjalës së Perëndisë, ose bërja e Fjalës së Perëndisë, do të sjellë vuajtje për shpirtin në sfida fizike, sociale, ekonomike, psikologjike dhe emocionale…ose vuajtje për hir të mbretërisë – Mateu 7:18 Një pemë e mirë nuk mund të japë fryt të keq dhe një pemë e keqe nuk mund të japë fryt të mirë. Pra, atëherë si ta kualifikojmë ose skualifikojmë frutat për të cilat po flet Yeshua. Megjithatë, ai që ka një zemër që zgjedh të shpërfillë ligjin e Perëndisë, NUK KA DËSHIRË për të ndjekur ligjin e Perëndisë. Mateu 7:20 Kështu, ju do t'i njihni nga fryti i tyre Mat. 7:15 “Kini kujdes nga profetët e rremë. Ata vijnë te ju me rroba deleje, por përbrenda janë ujqër të egër Vargu 16 “Nga fryti i tyre do t'i njihni. A e mbledhin njerëzit rrushin nga gjembat apo fiqtë nga gjembat? " Mateu 7:17 "Po kështu çdo pemë e mirë jep fryt të mirë, por një pemë e keqe jep fryt të keq". Mateu 7:18... "Një pemë e mirë nuk mund të japë fryt të keq dhe një pemë e keqe nuk mund të japë fryt të mirë." Kjo na bën të kuptojmë se çfarë duhet të jetë në zemrën e të gjithë njerëzve të Tij. Dhe NËSE... është në zemrën tonë, atëherë DO TË JETË dëshira jonë për ta ndjekur. Dhe nëse NUK është në zemrën e dikujt, atëherë do të dëshmohet në dëshirën e tyre për të mos e ndjekur atë. Ju ose dëshironi t'i bindeni OSE dëshironi ta shpërfillni atë. Ato NUK mund të përzihen. Duket e vështirë të gjykosh për pastorin tënd si profet të rremë kur stili i jetës tënde është i njëjtë me atë të tyre. Fryti që duhet të kemi kujdes është zgjedhja për të shpërfillur ligjin e Perëndisë. Çdo gjë tjetër mund të përzihet, por nuk ka përzierje të dëshirës për t'iu bindur dhe dëshirës për të shpërfillur Ligjin e Perëndisë. Është njëra apo tjetra në sytë e Atit. Dhe mbani mend, të shkelësh një ligj është si të shkelësh të gjithë. Fjalët e urta 15:13 13 Të drejtët e urrejnë gënjeshtrën, por të pabesët e bëjnë veten të keqe dhe turpërojnë vetveten. Fjalët e urta 14:11 Shtëpia e të pabesëve do të shkatërrohet, por çadra e njerëzve të drejtë do të lulëzojë. 12 Ka një rrugë që njeriut i duket e drejtë, por fundi i saj është rruga e vdekjes. 1 Gjonit 3:5 Kushdo që ka lindur nga Perëndia refuzon të praktikojë mëkatin (mëkati është shkelje e ligjit). 1 Gjonit 3:9 Sepse fara e Perëndisë qëndron në të; ai nuk mund të vazhdojë të mëkatojë, sepse ka lindur nga Perëndia. 10 (Me këtë mund të dallohen bijtë e Perëndisë dhe bijtë e djallit.) Kushdo që nuk praktikon drejtësinë nuk është nga Perëndia, as ai që nuk e do vëllanë e tij. 11 Ky është mesazhi që keni dëgjuar që në fillim: Ne duhet ta duam njëri-tjetrin. Vargjet vijuese duhet të konfirmojnë për personat që sfidojnë fjalën e Jehovait me vargje të zgjedhura nga qershia që janë nxjerrë jashtë kontekstit. Ose ata që bëjnë deklarata duke sugjeruar se Jehovai po ndëshkojnë disi Izraelin dhe po bekojnë kishën. Në thelb duke thënë se ka rregulla të ndryshme për grupe të ndryshme. Isaia 53:6 Të gjithë ne kemi humbur si dele, secili prej nesh është kthyer te veti. mënyrë; Por Zoti ka bërë që paudhësia e të gjithë ne të bjerë mbi Të.…Yeshua. ● Numrat 23:19 "Perëndia nuk është njeri që të gënjejë, as bir njeriu që të pendohet; ka thënë dhe nuk do ta bëjë? Apo ka folur dhe nuk do ta bëjë mirë. 1 Corinthians 3:3 Sepse Perëndia nuk është autori i hutimit, por i paqes, si në të gjitha kishat e shenjtorëve. 1 Gjonit 3:4 Ai që thotë: "Unë e njoh atë dhe nuk i zbaton urdhërimet e tij", është gënjeshtar dhe e vërteta nuk është në të. Gjoni 1:14 Dhe Fjala u bë mish dhe banoi midis nesh (dhe ne pamë lavdinë e tij, lavdinë e të vetëmlindurit nga Ati), plot hir dhe të vërtetë. ● Eklisiastiu 12:14 Le të dëgjojmë përfundimin e gjithë çështjes: Kini frikë nga Perëndia dhe zbatoni urdhërimet e tij, sepse kjo është e gjithë detyra e njeriut. Fjalët e urta 28:9 Kush e kthen veshin nga dëgjimi i ligjit, edhe lutja e tij është e neveritshme. 10 Ai që e çon të drejtën në një rrugë të keqe, do të bjerë vetë në gropën e tij, por i pafajshmi do të trashëgojë të mirën. 2 Bëje veshin tënd të vëmendshëm ndaj diturisë, anoje zemrën drejt zgjuarësisë; 3 Sepse, nëse bërtet për aftësi dalluese, ngrije zërin për të kuptuar; … 2 Pjetrit 3:6 Ai shkruan kështu në të gjitha letrat e tij, duke folur në to për gjëra të tilla. Disa pjesë të letrave të tij janë të vështira për t'u kuptuar, të cilat njerëzit injorantë dhe të paqëndrueshëm i shtrembërojnë, siç bëjnë pjesa tjetër e Shkrimeve, për t'i shkatërruar vetë. 17 Prandaj, të dashur, duke qenë se ju i dini këto gjëra, ruhuni që të mos ju rrëmbejë gabimi i të paligjshmit dhe të mos bini nga pozita juaj e sigurt. 1 Gjonit 3:4 Kushdo që praktikon mëkatin praktikon edhe paligjshmëri. Në të vërtetë, mëkati është paligjshmëri. Galatasve 3:10 Sepse të gjithë ata që janë nga veprat e ligjit janë nën mallkim; sepse është shkruar: "Mallkuar qoftë kushdo që nuk qëndron në të gjitha gjërat që janë shkruar në librin e ligjit, t'i zbatojë". “Por që askush nuk justifikohet me ligj në pamja e Perëndisë është e dukshme, sepse “i drejti do të jetojë me anë të besimit. “Megjithatë ligji nuk është nga besimi, por “njeriu që i zbaton do të jetojë sipas tyre”. Jeshua na ka shpenguar nga mallkimi i ligjit, duke u bërë mallkim për ne (sepse është shkruar: "I mallkuar është kushdo që varet në një pemë"), që bekimi i Abrahamit të vijë mbi johebrenjtë në Jeshua, që ne mund të marrë premtimin e Shpirtit nëpërmjet besimit.

Then comes the judgement 📋 The Final Appointment with God Just as man is appointed to die once, and after that to face judgment,— Hebrews 9:27 Here is the expanded, 10-question version of the test. It drives home the absolute weight of that single, unavoidable appointment with death and judgment, stripping away every possible excuse a churchgoer might use to stall. Question 1: The Timeline of Repentance Traditional church culture often conditions people to think they have plenty of time to align their lives with the truth later on. According to the absolute law of mortality, when does your opportunity to stop practicing lawlessness (anomia) permanently end? A) It extends past the grave, offering a second chance to look at the commandments. B) The exact second your physical breath stops. There are no extensions, no revisions, and no delays. Question 2: The Representation at the Throne When you stand at the judgment seat described in Hebrews 9:27, who will be standing there with you to answer for the way you lived your life? A) Your pastor, your spouse, or your church community to help explain your traditions. B) Absolutely no one. You will stand entirely alone, answering directly for whether you physically walked as He walked. Question 3: The Currency of Judgment Many churchgoers rely on their regular attendance, church titles, or good intentions as their security. When the books are opened after death, what is the ultimate standard of measurement? A) How popular your church was and how sincere your human traditions felt. B) Literal alignment with the unchanging Word of God and the physical footsteps of the Messiah (1 John 2:6). Question 4: The Delusion of "Later" If a conditioned mind looks at a clear commandment today (like the Seventh-Day Sabbath or the dietary laws) and says, "I'll look into that some other time," what are they gambling with? A) A harmless delay that grace will automatically cover. B) A sudden, unannounced arrival at their fixed appointment with death—sealing them forever in a state of unacknowledged betrayal. Question 5: The Passing Grade Fallacy Many churchgoers believe they will pass judgment because they are "better than most people" or because they don't do "the really bad sins." What does the mirror of God’s Law say about this excuse at judgment? A) God grades on a curve and compares you to the rest of the world. B) God compares you strictly to His perfect standard. Breaking even one point of the Torah makes you guilty of lawlessness. Question 6: The Pastor’s Accountability Shield If your local pastor told you from the pulpit that the Seventh-Day Sabbath was changed or that the dietary laws were done away with, whose head will that error fall on when you stand before the throne? A) The pastor will take the blame, and you will be let off the hook for just following orders. B) You will answer for your own blindness. The blind leading the blind means both fall into the ditch. Question 7: The Finality of the Closed Door In Matthew 25, the foolish virgins arrived late, knocked on the door, and cried out to be let in. What does their sudden, permanent rejection teach us about the moment after death? A) That God will eventually relent if you beg long and hard enough after you die. B) That once the door of mortality is shut, the Master's decision is final and absolute. Question 8: The Myth of the Church Altar Many rely on a past prayer, a baptism certificate, or an emotional night at a church altar as a permanent insurance policy against judgment. If that past event didn't result in a lifestyle of physical obedience, what is it worth on Judgment Day? A) It is a valid, unbreakable contract of salvation regardless of how you lived. B) It is a worthless piece of paper that proves you talked the talk but refused to walk the walk. Question 9: The "Depart from Me" Reality In Matthew 7:22-23, the people rejected by Yeshua were completely shocked. They expected a reward. What was the exact reason they were cast away on their judgment day? A) They didn't do enough church activities or build a big enough ministry. B) They practiced anomia—living a lifestyle completely detached from and opposite to God’s Torah. Question 10: The Ultimate Fear of Man If you refuse to obey the Creator's physical commandments today because you are terrified that your friends, family, or church will turn on you, what are you failing to realize about the moment of death? A) That keeping the peace with people on earth is more important than keeping the covenant. B) That every single person you are trying to please today will be completely absent from your judgment. Their opinions will mean nothing when you face the Judge. ⚖️ The Verdict Blueprint If you chose "B" for every answer: Awake to Reality. You understand that time is a luxury you do not own. You recognize that the delusion of traditional comfort will instantly vaporize the moment you close your eyes in death, leaving you alone before the Judge. If you made excuses or chose "A": Stalling in Delusion. You are currently banking on a traditional safety net that does not exist in scripture. You are treating a terrifying, fixed appointment like an optional meeting. "Boast not thyself of tomorrow; for thou knowest not what a day may bring forth." — Proverbs 27:1 The clock is ticking down to your appointment. Drop the church excuses, face the mirror, and align your walk with the Messiah before your time runs out. This diagnostic test uses the same direct, mirroring method. It contrasts the common theological defenses used to excuse a lawless lifestyle with the stark, uncompromised warnings found throughout the scriptures. 📋 The "Profession vs. Walk" Mirror Test Instructions: Answer these 4 direct questions honestly based on the everyday choices, priorities, and scriptural claims of the modern believer you are evaluating. Question 1: The Definition of Deception If this person reads the warning in James 1:22 ("Be doers of the word, and not hearers only, deceiving yourselves"), how do they reconcile their own lifestyle? A) They recognize that "doing the Word" means physically mimicking the obedience, Sabbaths, and righteousness of the Messiah, viewing any other path as self-deception. B) They believe that mentally agreeing with theology or sitting in a pew satisfies the text, using "grace" to redefine a hearer as a doer. Question 2: The Fruit of Knowing Him According to 1 John 2:4, "The man who says, 'I know Him,' but does not do what He commands is a liar, and the truth is not in him." When confronted with the actual commandments Christ kept (the Torah), how does this person respond? A) They acknowledge that to know Him is to obey the same instructions He obeyed, striving for total alignment with His walk. B) They claim they "know Him" through an emotional connection or a past prayer, dismissing His actual commands as an outdated yoke meant only for a bygone era. Question 3: The True Measure of Love When Jesus says, "If you love me, keep my commandments," and John reinforces it in 1 John 5:3 ("For this is the love of God, that we keep His commandments"), what does "love" look like in this person's life? A) Love is treated as a binding action of physical obedience to the Father's established instructions and statutes. B) Love is treated as a subjective feeling, a sentimental vibe, or an internal emotion that requires no adherence to a biblical calendar, diet, or Sabbath. Question 4: The Reality of Coming Judgment Scripture states in John 3:36 that "anyone who doesn't obey the Son will never experience eternal life but will remain under God's angry judgment." Knowing that the Son explicitly warned in Matthew 5:17–19 that not a single jot or tittle would pass from the Law, how does this person view the final accounting? A) They realize that the Son commands an active turn away from lawlessness (sin) and toward the Torah, making repentance a physical U-turn in behavior. B) They assume their confession shields them from any requirement to obey, believing the Son "fulfilled" the Law so that they are free to ignore it without facing consequences. The Scoring Key: Look back at the boxes checked. If the answers lean toward B, the mirror reveals a sobering truth: it is impossible to claim the destination of the Savior while walking in the exact opposite direction.

The Millennial Kingdom. Mortal humans in the Millennial Kingdom Download Resurrected, glorified Saints. In the Millennial Kingdom Download Yehovah perfect Law Scripture outlines a comprehensive, theocratic legal system that governs the earth during the Millennial Kingdom. The foundational blueprint is that Torah goes forth from Mount Zion under the direct, righteous administration of King Yeshua (Isaiah 2:2–4; Micah 4:1–3). Rather than anarchy or a purely abstract rule, the prophets outline specific international, civil, ceremonial, and dietary statutes that will be kept across the globe. 1. International and Civil Law: Torah from Zion The global legislative and judicial center of the entire earth during the 1,000 years will be Jerusalem: Universal Disarmament and Ban on Warfare: National armies, weapons production, and warfare are legally outlawed across all nations (Isaiah 2:4; Micah 4:3). Weapons are mandated to be beaten into agricultural implements ("swords into plowshares and spears into pruning hooks"). Direct Judicial Verdicts by King Yeshua: International disputes between nations and peoples will no longer be settled through military conflict, treaties, or corrupt tribunals. Yeshua arbitrates and decides controversies between nations with perfect justice, equity, and righteousness (Isaiah 11:3–5). The "Rod of Iron" Enforcement: Open criminal conduct and willful disobedience are met with swift, unyielding divine justice (Psalm 2:9; Revelation 19:15). Prolonged spiritual rebellion among mortals results in immediate physical accountability (Isaiah 65:20: "the sinner being one hundred years old shall be accursed"). 2. Universal Worship and Sacred Calendar Laws Specific religious statutes apply not only to Israel, but to all Gentile nations across the earth: Mandatory Observance of the Feast of Tabernacles (Sukkot): Representatives from every surviving Gentile nation on earth must make an annual pilgrimage to Jerusalem to worship King Yehovah of Hosts and celebrate Sukkot (Zechariah 14:16–19). Penalty for Non-Compliance: Any nation that refuses to go up is struck with severe drought (withholding of rainfall) and plagues until they yield. The Seventh-Day Sabbath (Shabbat) and New Moons (Rosh Chodesh): The weekly Sabbath remains a commanded day of worship when the inner court's East Gate is opened and the people gather (Ezekiel 46:1–3). Isaiah 66:23 confirms global observance: "From one New Moon to another, and from one Sabbath to another, all flesh shall come to worship before Me, says Yehovah." Passover and the Feast of Unleavened Bread: Observed starting on the 14th day of the first month (Nisan) for seven days, with the Prince preparing designated burnt, grain, and sin offerings (Ezekiel 45:21–24). Total Ban on Idolatry and False Religion: Pagan altars, occult practices, false prophets, and idolatry are eradicated globally (Zechariah 13:2; Zechariah 14:9). Yehovah alone is acknowledged as King over all the earth. 3. Priestly, Ceremonial, and Temple Ordinances Ezekiel 40–48 details clear statutes that regulate the Millennial Temple and its ministers: Exclusivity of the Sons of Zadok: Only the priests descending from Zadok are permitted to draw near to Yehovah's altar to minister and offer the fat and the blood (Ezekiel 40:46; 44:15–16). Judicial and Educational Duties of the Priesthood: The priests are legally charged with teaching the people to discern between the holy and the common, and between the clean and the unclean (Ezekiel 44:23). In civil controversies, the priests stand as judges to render decisions based on Yehovah’s judgments (Ezekiel 44:24). Ceremonial Purifications (Kipper): Sacrificial offerings (burnt, peace, sin, and grain) are administered to cleanse physical fixtures (altar, gateposts, sanctuary) from the ceremonial uncleanness of mortal life (Ezekiel 43:18–27; 45:18–20). 4. Dietary and Purity Laws Physical distinctions of purity remain actively enforced among mortals: Clean vs. Unclean Distinctions: Priests explicitly instruct the mortal population on biblical purity and dietary standards (Ezekiel 44:23). Prohibition of Carrion: Priests and worshippers are forbidden from consuming any bird or mammal that dies naturally or is torn by beasts (Ezekiel 44:31). Prohibition of Swine and Abominations: Isaiah 66:17 specifically condemns the eating of swine’s flesh, mice, and unclean creeping things as an abomination before Yehovah. Clean Seafood Harvest: The healed waters of the Dead Sea support net fishing from En Gedi to En Eglaim, producing fish of the same kinds as the Mediterranean Sea (clean fish with fins and scales, Ezekiel 47:9–10). 5. Civil, Economic, and Land Laws Economic righteousness and property protections are enforced under the rule of the Prince: Honest Weights, Measures, and Currency: Standardization of commercial balances is strictly enforced: an honest ephah (dry measure), an honest bath (liquid measure), and an honest shekel without inflation or deceit (Ezekiel 45:10–12). Protection of Private Property: The Prince is expressly prohibited from seizing the people's land or forcing citizens off their family inheritance (Ezekiel 45:8–9; 46:18). Restoration of Tribal Allotments: The boundaries of the twelve tribes of Israel are permanently assigned and protected across the Holy Land (Ezekiel 47:13–48:29). 6. The Internalized Law of the New Covenant For redeemed Israel and the righteous, compliance with Yehovah's law is not mere outward legalism. Under the New Covenant (Jeremiah 31:31–34; Ezekiel 36:26–27), the Holy Spirit gives mortals a new heart and puts Yehovah's laws into their minds, enabling them to walk willingly in His statutes with gladness and peace. Yehovah Sacrifices The mention of animal offerings in the Millennial Temple (Ezekiel 40–48) centers on the holiness of Yehovah and the finished redemption accomplished by Yeshua the Messiah. Because Scripture emphasizes that Yeshua offered one sacrifice for sins forever (Hebrews 10:10–14), these millennial offerings do not provide spiritual or eternal salvation. Instead, the sacrifices described by Ezekiel serve three distinct, harmonious purposes during the 1,000-year reign: 1. Ceremonial Cleansing & Spatial Purification (Ritual Atonement) In Ezekiel, the Hebrew word translated "atonement" is kipper, which fundamentally means to cover, cleanse, or purge. During the Millennium, mortal human beings (who enter the earthly kingdom, marry, have children, and can die; Isaiah 65:20) will live in proximity to the manifest Shekinah glory of Yehovah dwelling visibly on earth: The Absolute Holiness of Yehovah: Yehovah is holy, and His manifest presence cannot dwell among ceremonial uncleanness or the natural contamination of mortal life. Purification of Physical Structures: In Ezekiel 43:20, 26 and Ezekiel 45:18–20, the blood is applied directly to inanimate objects—the horns of the altar, the four corners of the ledge, the doorposts of the Temple, and the gateposts of the inner court. Its purpose is to "cleanse" and "purge" the sacred space. Flesh vs. Spirit: Animal blood under the Old Covenant never removed eternal guilt; it provided outward, ceremonial purity for the flesh (Hebrews 9:13). In the Millennium, it functions as a ritual barrier, preserving the sanctity of Yehovah’s house so that a holy God can dwell among mortal mankind. 2. A Tangible Memorial of the Cross Just as the ancient offerings looked forward to the sacrifice of Yeshua in prophetic anticipation, Millennial sacrifices look backward in solemn commemoration: A Physical Memorial: In the present age, believers observe the Lord’s Supper with bread and the cup in remembrance of Yeshua's broken body and shed blood (1 Corinthians 11:24–26). In the Millennial reign, visible offerings serve a parallel commemorative purpose before the nations. Instruction for Mortal Generations: Billions of mortals will be born during the 1,000 years in a world where Satan is bound and the righteous rule of Yehovah prevails across the earth. Because these generations will not experience war or rampant evil, the stark, bloody reality of animal sacrifice will serve as an unmistakable visual lesson: It demonstrates the horrific nature and cost of sin before Yehovah. It reinforces that every blessing, life, and peace in the kingdom was purchased entirely by the blood of Yeshua, the Lamb of God. 3. Communal Worship, Fellowship, and Theocratic Tribute A significant portion of the offerings detailed in Ezekiel are peace offerings (shelem) and grain offerings (minchah): Fellowship Meals: Peace offerings were shared and eaten by the worshippers and the priests in joyful communion before Yehovah (Ezekiel 46:21–24). The outer courts of the temple contain dedicated kitchens specifically built for preparing these shared meals. Covenantal Expression : It provides redeemed Israel—restored to their ancestral land under the Davidic covenant—with a concrete way to honor Yehovah through priestly order and grateful praise. Global Pilgrimages: As foretold in Zechariah 14:16–19, the Gentile nations will journey up to Jerusalem year after year to worship King Yehovah of Hosts and celebrate the Feast of Tabernacles (Sukkot), presenting their offerings in unified thanksgiving. What They Are vs. What They Are Not What Millennial Sacrifices Are NOT What Millennial Sacrifices ARE Not for the forgiveness of eternal sinsA memorial pointing back to Yeshua's finished redemption Not a replacement or competitor to Calvary A teaching tool for mortal generations born during the Millennium Not salvific (redemption remains entirely by grace through faith)Ceremonial decontamination (kipper) of the temple precinct before Yehovah Not a reinstatement of the Mosaic Covenant A distinct Millennial order administered by the faithful Sons of Zadok Yehovah Feast Days In the Millennial Kingdom, Scripture describes a restructured sacred calendar focused on the direct worship of Yehovah. Several ancient biblical convocations return, while others are deliberately omitted in light of fulfilled redemption. 1. The Major Annual Feasts In Ezekiel 45:21–25 and Zechariah 14:16–19, two annual pilgrimage feasts are explicitly commanded: Passover (Pesach) and the Feast of Unleavened Bread (Chag HaMatzot): Scripture: Ezekiel 45:21–24 Timing: Begins on the 14th day of the first month (Nisan / Abib) and lasts seven days. Observance: Unleavened bread is eaten throughout the week. Daily offerings of seven bulls and seven rams without blemish, a male goat for a sin offering, and accompanying grain and oil offerings are prepared by the Prince (Nasi). Significance: Originally memorializing Israel’s deliverance from Egypt, in the kingdom it endures as an everlasting memorial to Yeshua, the true Passover Lamb whose shed blood accomplished eternal redemption. The Feast of Tabernacles (Sukkot / Feast of Booths): Scripture: Ezekiel 45:25; Zechariah 14:16–19 Timing: Begins on the 15th day of the seventh month (Tishrei) and lasts seven days. Observance: Daily offerings corresponding to those of Passover are presented before Yehovah. Global Mandate: Zechariah declares that survivors from all Gentile nations must travel up to Jerusalem annually to worship King Yehovah of Hosts and celebrate Sukkot. Any nation that refuses to go up will receive no rain and will face divine plague until they comply. Significance: It celebrates Yehovah dwelling physically and visibly in the midst of mortal humanity through King Messiah reigning from Mount Zion. 2. Regular Weekly, Monthly, and Seasonal Observances Alongside the annual pilgrimage festivals, Ezekiel details recurring cycles of regular worship: The Weekly Sabbath (Shabbat): Scripture: Ezekiel 46:1–5; Isaiah 66:22–23 The East Gate of the inner court remains shut during the six working days but opens on the Sabbath. The Prince presents a burnt offering of six lambs and a ram without blemish, and the people of the land worship at the entrance of the gateway. Isaiah 66:23 states that from one Sabbath to another, all flesh will come to worship before Yehovah. The New Moon Celebrations (Rosh Chodesh): Scripture: Ezekiel 46:1, 6–7; Isaiah 66:23 The East Gate opens to welcome the beginning of each biblical month. Offerings consisting of a young bull, six lambs, and a ram are presented in worship before Yehovah. Sanctuary Consecration Days: Scripture: Ezekiel 45:18–20 On the 1st and 7th days of the first month, a young bull without blemish is offered to cleanse and ritually purify the sanctuary, the doorposts of the Temple, and the court gates. 3. Feasts Notably Absent from Ezekiel Several prominent Mosaic convocations from Leviticus 23 are not mentioned in the Millennial Temple: Day of Atonement (Yom Kippur): Omitted entirely from the annual calendar. Yeshua offered one all-sufficient sacrifice for sins forever (Hebrews 10:10–14). Repeating Yom Kippur for the eternal removal of guilt would run contrary to His finished work on Calvary. The Millennial purifications deal strictly with physical sanctuary holiness (kipper), not spiritual justification. Feast of Weeks / Pentecost (Shavuot): Not mentioned in Ezekiel's prophetic calendar. Historically connected to the wheat harvest and the initial outpouring of the Holy Spirit to birth the Church Age (Acts 2), that harvest is now complete. Feast of Trumpets (Yom Teruah): Not mentioned. The prophetic call of the trumpet signaling the regathering of Israel and the arrival of King Messiah has already taken place prior to the start of the 1,000-year reign. Summary of the Kingdom Calendar Cycle Weekly: The Seventh-Day Sabbath (Shabbat) Monthly: The New Moon (Rosh Chodesh) First Month (Nisan) : Days 1 and 7 (Sanctuary Purifications); Days 14 through 21 (Passover and Unleavened Bread) Seventh Month (Tishrei): Days 15 through 21 (Feast of Tabernacles / Sukkot, mandatory for all nations) In the Millennial Kingdom, Scripture distinction between the mortal resurrected, glorified saints. The saints enter the 1,000-year reign having already undergone the "First Resurrection" (Revelation 20:4–6) or translation (1 Corinthians 15:51–53; 1 Thessalonians 4:16–17). They do not live as ordinary mortals; instead, they serve as the administrative, judicial, and priestly leadership of the global kingdom under King Yeshua and Yehovah. 1. Ruling, Judging, and Reigning with Christ The primary role assigned to glorified saints in the Millennium is co-regency—governing the nations alongside Yeshua: Enthroned with Judicial Authority: Revelation 20:4 states that thrones are set, judgment is committed to the saints, and they live and reign with Christ for a thousand years. The Promise to the Overcomers: In Revelation 2:26–27, Yeshua promises that whoever overcomes will receive authority over the nations to rule them with a rod of iron, sharing in the authority given to Him by His Father. Daniel's Prophetic Vision : Daniel 7:27 declares that the kingdom, dominion, and greatness under the whole heaven will be given to the saints of the Most High, whose dominion is an everlasting kingdom. Judging the World and Angels: In 1 Corinthians 6:2–3, the Apostle Paul points directly to this governing role, asking believers if they do not know that the saints will judge the world and even judge angels. 2. Concrete Administrative Appointments Scripture does not present reigning as symbolic or passive; it involves specific geographic and civic administration over mortal cities and regions: The Apostles Over the Twelve Tribes: Yeshua specifically promised His twelve disciples direct judicial authority over the restored tribes of Israel in Matthew 19:28 and Luke 22:29–30, stating they will sit on twelve thrones judging the twelve tribes. Authority Over Cities (The Parable of the Minas) : In Luke 19:17–19, faithful stewardship in this age translates to real civic responsibility in the Kingdom, with servants appointed over five or ten cities. 3. A Royal Priesthood The saints do not merely execute civil justice; they function as a royal priesthood bridging the presence of God and the mortal world: Priests to God and Christ: Revelation 20:6 states that those who take part in the first resurrection are holy and blessed, serving as priests of God and of Christ, reigning with Him for a thousand years. Kings and Priests on the Earth: Revelation 5:10 confirms that the redeemed are made kings and priests to God to reign on the earth. Resurrected saints assist in teaching Yehovah’s ways , discipling mortal nations, and guiding mortals into true worship as the law goes forth from Zion (Isaiah 2:2–4). 4. Physical Nature and Spiritual Condition The saints’ physical existence in the Millennium is fundamentally different from that of mortal humans: Glorified, Immortal Bodies: The saints have put on incorruption and immortality (1 Corinthians 15:42–54), patterned after Yeshua’s resurrected body (Philippians 3:20–21; 1 John 3:2). They are tangible and capable of speaking, eating, and interacting, yet completely free from sickness, fatigue, pain, or death. Neither Marrying Nor Dying: In Luke 20:34–36, Yeshua explains that while mortals in that age marry and have families, those counted worthy of the resurrection neither marry nor are given in marriage, nor can they die anymore, being equal to the angels and sons of the resurrection. Total Immunity from the Second Death: Revelation 20:6 specifies that over the glorified saints, the second death has no power. When Satan is loosed at the end of the 1,000 years to deceive the mortal nations (Revelation 20:7–9), the glorified saints remain entirely beyond temptation, deception, or danger. Contrast: Resurrected Saints vs. Mortal Inhabitants Body and Nature: Resurrected saints possess immortal, incorruptible, glorified bodies (1 Corinthians 15:52). Mortal inhabitants live in natural flesh-and-blood bodies (Isaiah 65:20). Lifespan: Resurrected saints live eternally and can never die (Luke 20:36; Revelation 20:6). Mortal inhabitants have vastly extended lifespans lasting centuries, but remain subject to physical death (Isaiah 65:20). Family Life: Resurrected saints do not marry or reproduce (Luke 20:35). Mortal inhabitants marry, bear children, and raise families (Isaiah 65:23). Kingdom Calling : Resurrected saints serve as kings, priests, and judges executing divine rule with Christ (Revelation 20:4–6). Mortal inhabitants live as citizens, farmers, builders, and worshippers under that rule. Final Rebellion: Resurrected saints are completely secure and immune to deception. Mortal offspring born during the Millennium still possess free will, and a portion will be deceived when Satan is released at the close of the 1,000 years (Revelation 20:7–8). What does Scripture say about daily life, lifespan, and family for mortal humans in the Millennial Kingdom? While resurrected and glorified saints possess immortal bodies (neither marrying nor dying, Luke 20:35–36), Scripture teaches that mortal survivors of the nations enter the Millennial Kingdom in natural, earthly bodies (Matthew 25:31–40; Zechariah 14:16). The Old Testament prophets—especially Isaiah, Jeremiah, and Zechariah—provide vivid details about what daily existence, lifespan, labor, and family look like for these mortal populations during the 1,000-year reign of Yeshua. 1. Lifespan and Physical Health During the Millennium, the curse on creation is substantially rolled back, returning human life expectancy to conditions resembling the pre-Flood era of the patriarchs. Reversal of Infant Mortality: "No more shall an infant from there live but a few days, nor an old man who has not fulfilled his days..." — Isaiah 65:20a Infant death, miscarriages, and early childhood loss will no longer be part of normal life. Every child born will have the opportunity to grow to full maturity. Centenarians Considered "Youth": "...For the child shall die one hundred years old, but the sinner being one hundred years old shall be accursed." — Isaiah 65:20b A person passing away at 100 years of age would be regarded as someone dying in their youth. Dying at that age is described as an anomaly tied to divine judgment on willful defiance under the King's righteous rule. Lifespans Like Trees: "For as the days of a tree, so shall be the days of My people, and My elect shall long enjoy the work of their hands." — Isaiah 65:22b Like deep-rooted, long-living trees (such as oaks or olive trees that live for centuries), mortals will routinely live for hundreds of years throughout the Millennium. Healing and Vitality: "Then the eyes of the blind shall be opened, and the ears of the deaf shall be unstopped. Then the lame shall leap like a deer, and the tongue of the dumb sing." — Isaiah 35:5–6 Widespread disease, birth defects, and chronic disabilities will be removed as the supernatural blessing of Yehovah rests upon the earth. 2. Family Life, Marriage, and Children Unlike resurrected saints, mortal humans will continue to marry, form households, and raise families: Fruitful Generations: "They shall not labor in vain, nor bring forth children for trouble; for they shall be the descendants of the blessed of Yehovah, and their offspring with them." — Isaiah 65:23 Parents will raise children without the constant fear of famine, war, kidnapping, or sudden calamity cutting their lives short. Peaceful Communities and Play: "Old men and old women shall again sit in the streets of Jerusalem, each one with his staff in his hand because of great age. The streets of the city shall be full of boys and girls playing in its streets." — Zechariah 8:4–5 Scripture paints a picture of tranquil domestic safety—multi-generational families where great-grandparents sit in town squares while children play openly without fear of predators, crime, or violence. 3. Daily Work, Agriculture, and Economics The curse of frustrated, fruitless labor found in Genesis 3 is lifted. Labor remains, but it becomes deeply rewarding, stable, and productive: Secured Ownership and Enjoyment of Labor: "They shall build houses and inhabit them; they shall plant vineyards and eat their fruit. They shall not build and another inhabit; they shall not plant and another eat..." — Isaiah 65:21–22a Throughout human history, war, invasion, unfair taxation, and predatory landlords frequently stripped working people of what they built. In the Kingdom, mortals permanently enjoy the physical fruit of their own hands. Abundant Agricultural Yields: "‘Behold, the days are coming,’ says Yehovah, ‘When the plowman shall overtake the reaper, and the treader of grapes him who sows seed; the mountains shall drip with sweet wine, and all the hills shall flow with it.’" — Amos 9:13 Crops will produce so abundantly that the harvest season will run directly into the next planting cycle. Domestic Peace and Quiet: "Everyone shall sit under his vine and under his fig tree, and no one shall make them afraid; for the mouth of Yehovah of hosts has spoken." — Micah 4:4 The ancient idiom of sitting under one's own vine and fig tree describes self-sufficient private property, safety, and an absence of state tyranny or economic oppression. 4. Harmony in the Natural World Mortal humans will work and live in an environment where nature is no longer hostile: Tamed Animal Kingdom: "The wolf also shall dwell with the lamb, the leopard shall lie down with the young goat, the calf and the young lion and the fatling together; and a little child shall lead them... The nursing child shall play by the cobra’s hole, and the weaned child shall put his hand in the viper’s den." — Isaiah 11:6–8 Carnivorous hostility ceases, venomous creatures pose no danger, and dangerous beasts become docile companions even around toddlers. Deserts and arid wastelands will blossom with cedar, acacia, myrtle, and olive trees, with fresh springs gushing in barren wildernesses (Isaiah 35:1–2, 7; Isaiah 41:18–19). Summary of Mortal Life in the Millennium Lifespan: Vastly extended to hundreds of years; child mortality eradicated; death at 100 considered premature or disciplinary. Family: Marriage and childbirth continue; generations grow up together in secure, stable homes free from war and terror. Daily Labor: Meaningful building and farming; complete protection of personal property and full enjoyment of one's harvest. Environment: Total ecological harmony, abundant rainfall, fertile land, and an animal kingdom stripped of predation and venom. Government: Direct equity and peace flowing from Mount Zion, where disputes are settled fairly without courts of corruption or military conflict.